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第八十八章 阴阳理论(1 / 1)

“阴阳门的历史源远流长,远在周文王推演周易之时,阴阳理论就已经略具雏形。

但当时,周易研究的核心是‘易’也就是变化。

这一点是阴阳门和周易最本质的区别。

阴阳门的祖师爷,是春秋战国时期的鬼谷子。

祖师爷本名是王诩,自称鬼谷先生。当年他隐居在云梦山的鬼谷,所以世人常常称呼祖师爷的门徒为‘鬼谷门’。

本门的第一代门主是徐福,他所传承自鬼谷先生的《本经阴符七术》是本门的理论纲要。

秦朝时期,徐福东渡岛国,留下的本门弟子均是代代单传,流传至我已经是第七代传人,至你楚文已经是第八代传人了。

你现在已经心生疑问:为什么一千多年才有七个弟子?

阴阳门弟子非常苛刻,必须是天眼觉醒者。

天眼觉醒者,主要来自两条途径。

1、先天的胎息天眼;2、后天修炼而成的天眼。

拥有先天胎息天眼的觉醒者,太过于稀少,比如你就是最典型的一例。

你若不是经过种种巧合,种种机缘凑在一起,你的天眼怎能觉醒?

先天胎息天眼者本来就稀少,如果没有觉醒,那就是一辈子庸庸碌碌的先天近视眼患者而已。

后天修炼而成的天眼觉醒者,也是极为稀少。

修炼过程需要先从道家的练气开始,同时还要积累阴德。

修炼的过程最好不要被打扰,所以修炼者往往都要隐居世外;积累阴德最好在人世间行好事、积阴德。

这样就造成了修炼、积阴德,这两者之间的矛盾。

天眼觉醒后,会看到很多常人无法看到的鬼魅魍魉,这种感觉和幻听、幻觉很相似。

所以,也有很多人把修炼过程当中,出现的幻听、幻觉,当成了自己的天眼觉醒,结果在这种情况下走火入魔。轻者疯疯癫癫,重的自杀毁灭。

所以,自本门曾经有好几代门主,他们在自己的有生之年都没有能找到传人。

他们都是像你我这样,隔了好多年才以灵魂入体的方式接引入门。

我和你间隔的时间最长,我等你足足等了七个世纪。

你看,这个时间,是不是可以刷新吉尼斯世界纪录了?哈哈……”

听张维这么打趣,楚文真的是大吃了一惊,他没有想到张维居然还知道吉尼斯世界纪录,而且他还具有极强的幽默感。

“楚文,你可愿意成为阴阳门的第八代传人吗?”张维一脸郑重地问道。

楚文用力点了点头,他敢不答应吗?

自己身上的阴阳降头草还在疯长,如果自己不答应,恐怕那件“不值一提”的小事儿,就要变成“天大的难事”喽!

果然,楚文同意入门以后,张维就高兴地说:“好!我们先讲一下师门规矩,阴阳门的功法,还有顺便解决一下你身体里的那一堆乱草。”

阴阳门的规矩不多,归根结底就是依存天理行事,积累阴德、修炼三魂七魄。

张维解释道:“功法修炼,是在天眼的基础上,修炼到天眼通、天心通、天魂通,这是本门的功法的至高境界。

要达到这个境界,就必须先要搞明白人体的三魂七魄。

人,因为有三魂七魄,而形成一位有智慧,会huodong的**。

三魂分为:一、天魂或主魂;二、地魂或觉魂;三、命魂或人魂。

三魂存在于泥丸宫当中,天、地,二魂常在外,唯有命魂独常住身。天、地、命,三魂并不常相聚首。

天魂,往空间天路;地魂,往地狱之路;人魂,往墓地之路。

七魄在于肉身:一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

七魄在肉身死亡时,随之消失。

魂为阴,魄为阳。其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳。

三魂之中:天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。

七魄中:天冲、灵慧,二魄为阴为天魄;气魄、力魄、中枢魄,为阳为人魄;精、英,二魄为阳为地魄。

人身中命魂与中枢魄相互关联,所以中枢魄也称为命魄。

在人体内部,天冲、灵慧,二天魄之阴,与精、英,二地魄之阳交,而产生人魄之有形气力。

在人身外部,则是因天魂之阳,与地魂之阴交合,成命魂。

人的命魂,透过七魄中的天冲灵慧魄主思想,主智慧;透过气力二魄和中枢魄,主行动;通过精英二魄主身体主强健。

唯中枢一魄,乃为七魄的中心。

命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝叶。

魄无命不生,命无魄不旺。命魂,是人身的主魂。

天地二魂的聚合产生命魂,而生人;命魂终结时又分出阴阳,并回归天地。

天魂主光;地魂,则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。

所以,地魂又称为影魂。无光不成影,无影不成相。

世人若能修得命运融合,天光与地相才能与人的命魂相合。

如此,人体眉心的灵慧之魄,才能得以显现出天魂地魂的形象。

如此,人的天地二魂常在外而所见的一切相,才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。

因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象,也能脱离肉身而自由存在,所以人的天魂和地魂也称为身外化身。

以上,我说的这些,你即使不懂也要牢牢记住。

因为,这些是本门心法的根本之所在,重之又重!

本门只有你一个传人,是否遵守门规?没有人来监督你。

一切都是靠你内心的自律,但请你记住:人在做事,天在看。千万不要像我一样,逆天行事,遭受天谴啊!”张维说的这些道理,钟馗也曾经说过,楚文深以为然。

张维接着说道:“下面,我们来解决你丹田里的那一堆乱草。先说丹田,为什么有人称丹田为‘丹田鼎炉’呢?

因为丹田就像是一个鼎炉,全身的气血、经脉,都在这里汇聚、交流、积淀、炼化,也是全身最重要的地方之一。

那么,我们现在要做的是把这个鼎炉破碎,我现在的要求是以你的全身、本体,做为鼎炉。

我这么说,你可能还不理解。

我换一种说法:一个人以丹田为鼎炉,感应全身气血流转,把全身气血纳入丹田鼎炉中修炼来强身健体。

这是一般人的修炼方法,可能他们终其一生都是想办法让丹田越来越充实,全身气血也就会越来越旺盛。

完成了上面这些修炼,这只是我们的第一阶段。

但是,丹田鼎炉再大,它也终究会有装满的一天。

所以,要想有更高的飞跃,就要找一个更大的鼎炉。

也就是说,我们即将开始第二阶段。

破碎丹田鼎炉,破而后立,重新建立一个以全身为鼎炉的系统循环。

以全身为鼎炉,感应体外的自然万物,感应自己身体周围的树木、花草、土石等等,它们都是你的朋友、它们都是你力量的源泉、它们都是和你平等的生灵……

完成自然界和你本身的交流,把自然万物的各种能量都可以纳入你本身鼎炉中来修炼,这才是你第二阶段应该做的事情。”

听到这里,楚文急切地问道:“那还有第三阶段吗?第三阶段是一种什么境界?”

张维一听乐了,他被楚文给气乐了:“你这小子,真是还不会走,就要想着飞?

第三阶段是要以自然万物的空间为鼎炉,感应天地。

境界吗?我的上一代门主跟我说:感应数重天地及所有,历遍前世、今生、来世;历遍上下、左右、前后、内外、诸般因果。”

说完这句话,张维看了一眼迷惑的楚文,接着说道:“你不要问我是什么意思,我也不知道。

我生前没有达到这个境界,不仅是我,我的师傅也没有达到。”

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