文豪的悠闲人生作者:木示铭
第902页
而在这里，这里的华夏文明，很明确的告诉你，大多数没有。
可以说，这本书打破了幻想文学这块西方魔幻独成体系的历史，与之相抗衡，它能清楚的告诉你仙侠世界为什么是这样而不是那样。
书成之后，无数跟风之作蜂拥而上。
不仅是前世，包括现在李旭升开书至今，洪荒流依然火。
很多人，他们不看网络小说，但是已经开始接受这套理论，三清道祖之上应有鸿钧祖师，，十二祖巫为盘古肉体所化，能够将这么多神话都融合在一个体系中，佛本就算不是开山鼻祖，也绝对是一代宗师！
不过就像李旭升看过一条评论：
可以说，看过小说，品味其神妙之后，隐隐感觉到一个严重的问题：这部小说，骨子里是在替天魔张目，一旦读者认同作者的许多说法，那天地间正气就又会少一份，魔的力量会增加许多。
我一向十方反感宗教界人士动不动贬斥别人为魔、别人的说法为魔说，觉得只有脆弱的人才会神经过敏。但这次，
这样的书，只图一时痛快，已经给天魔祸乱世间提供舆论先导了！
并非因为我学佛，而反对作者在小说中把佛教高人描绘得那么不堪一击。
现实中，别的宗教把佛说成魔鬼，我也体谅人家，毕竟，各种宗教都要自圆其说嘛，何必非得和人家过不去、实际上是和自己过不去呢？
然而，我们必须看到，现存的各大宗教，不管其具体教义如何，他们都是导人向善的，不管他们自己是否明言，他们的教法都建立了善恶报应机制，即向善者得天堂、向恶者得地狱。
不管各个宗教自圆其说的程度如何，这一机制，都在东西方的历史和现实中起到了稳定社会、扬善抑恶作用。
而作者的小说，却从根本上摧毁了这一机制，把世人寄予最后拯救希望的天国世界，变成了弱肉强食的丛林社会。
从这一点上说，这部小说是一部邪书，它的作用，甚至比邪教更隐秘、更可怕。
邪教容易被社会所唾弃，而小说则容易被忽视，它对读者潜移默化的影响，实际上是在替天魔撒播“作恶者升天堂”的种子。
我为什么这样说？
因为从小说内容看，讲的是邪教教主（所谓人教、天道教）周青从一个修真界小混混，因缘际会，成长为比孙悟空还厉害得多的争夺宇宙主宰权的超级大魔头的发家史。