酥油花作者:童子
白玛吉呵呵笑：“我让谁抽鞭子谁就抽鞭子，我让抽谁鞭子就抽谁鞭子！”
他把红袈裟拽下来，下头是件黄缎子僧袍，颗颗解开僧袍扣子，露出里头光滑结实的皮肉。晋美有些贪婪地盯着这个肉身，这是在酥油里泡大的、用黄缎子养成的，像他这样的轻骨头，碰下都是对佛法僧三宝的亵渎，可他偏要碰，不光要碰，还要取悦挑逗，直到被这具身体占有。
火塘烧得旺旺的，白玛吉裸着身体，背上有几道稀疏的鞭痕，汗水滴在晋美身上，顺着瘦白的肋骨滑下去，落在石头地上，蒸发殆尽。
（1）康村：类似宿舍。
（2）仁波切：意为“珍珠”、“宝贝”，对活佛或大喇嘛的尊称。
（3）扎仓群则：扎仓是寺院的基本组成单位，类似于大学中的各学院；群则意为“智慧与慈悲”，般是有财力的贵族僧人，扎仓群则即扎仓级别的大人物。
（4）札巴：普通僧人，上师则称喇嘛。
（5）却露：装水瓶的方形氆氇袋。
（6）协萨：藏语中身份较高的人使用的高雅语言。
（7）堪布：扎仓的主持者，相当于方丈。
第2章
第二天是正月初三，全庙子的喇嘛戴着鸡冠帽披着红斗篷，狂潮样从山上泼下来，呼啦啦涌进拉萨，黑头百姓把这股狂潮叫“喇嘛风”，预示着年度传大召法会的开始。晋美被这股洪流裹挟着，疯疯癫癫冲向大昭寺，和同康村的札巴们起，与来自全藏各地各个庙子各个扎仓的僧人们抢夺屁股下那块方寸之地。
大昭寺太小，喇嘛太，不抢是坐不到佛祖跟前的，晋美推着骂着，转头竟跟央金挤到起去了，他斜他眼，央金也瞪回来，两人转过身谁也不理谁。
当然，白玛吉和吉桑珠是不用抢的，个是转世活佛，个是贵族子弟，前头专门有他们的卡垫，他们只需慢悠悠地走进来，举止得体地坐下。
分牛肉饭、诵经、领布施钱，这是晋美在拉萨的全部生活，偶尔也偷看几眼来叩头的女人们，她们穿着五彩的衣裙，梳着乌鸦翅膀的发鬓，捂着嘴角朝他们发笑，这种时候他便羞赧地低下头。其中有个主巴（8）女施主，乌油油的长头发，毛茸茸的大眼睛，红扑扑的圆脸蛋，边盯着他边解开衣领，拽出串温润的珍珠链子，直接布施给佛祖。
晚上法会散去，晋美亲眼看着那串链子和其他布施起被装进口袋，堆在寺院角落的株吉祥柳树下，他的眼神定是有点邪性的，以至于随后出来的央金对他冷嘲热讽：“看什么，把口袋看穿了也不是你的。”
晋美仗着白玛吉，并不怕他：“信不信我把你的舌头拧下来。”
央金也有吉桑珠，骄傲地昂着脑袋：“有本事你来呀。”