“本官在太原府时……”陈初六刚开口说了这么几个字，底下就有人不喜，舍人院讲学，怎么总是不离吹嘘你在太原府的那些功绩，英雄不提当年勇不知道吗？再者说来，我等文臣前来听讲，就想听听锦绣文章，你处处讲实事，又是如何。
但听陈初六接下里说的，便是在太原府设立阳曲周刊的事情。上一次，陈初六在民间兴办汴京时报，只是为了积累经验。由于权位不足，最后被人查封了。到了眼下这个时候，朝中多半掌权之人，都是自己人，报刊一事，也可正大光明说出来了。
前不久，陈初六就将义学、官办报刊一事和几个翰林商量过，又取得了宋绶的支持，陈尧佐、王随、晏殊，再加上欧阳修、富弼等人，这声势之大自不用多说了。更重要的是，陈初六上书给了赵祯，他亦未反对。
陈初六现在将报刊一事拿出来讲，就是要告诉百官办报是有实际好处的。民间办报早已成风，官府若是不办报，就会任由民间乱议朝政。陈初六娓娓道来的叙事，在引经据典、旁征博引，贯通事功之学，说得满堂大臣，都是频频点头。
虽有不喜、不乐者，但也都忍住了。陈初六的这一席话，就是那种感情上不喜欢听，可听了之后却有觉得有些道理，无法反驳。
讲完了报刊之事，陈初六照样将吕夷简抬了出来：“当前言道混乱，吕相留下八条陈义其二，便是塞邪径。官办报刊，便是匡正言道，上补朝政之失，下谕百姓之明，故而邪说不得扰乱也。”
接下来数日，陈初六将吕夷简的八条陈义，正朝纲，塞邪径，禁贿赂，辨佞壬，绝女谒，疏近习，罢力役，节冗费，统统结合在太原府的经验，说了一遍。可西凉反叛之事，一字未提。
倒是因为陈初六这些日子大谈事功，令朝中百官的关注点，转移到了别的地方。在西凉那边看来，宋廷根本不把改年号当成多大的事，只是看做了小孩子玩闹。可西凉的高层，却是察觉到了宋廷军队的动向，知道宋廷对此十分重视。
表面上毫不关心，私底下调兵遣将，这是要打大仗的预兆。元昊准备新年登基称帝的事情，又搁置了下来，仅改了年号而已。
舍人院祭酒之后，陈初六展现了自己治学一面的功底，在朝中树立起了威望。赵祯适时颁布圣旨，命浦城章为主考、晏殊、陈初六为副主考，另选考官数名，知贡举。陈初六不在汴京这些年，陈学早已不像当年那样被人视作异端。
现在不管哪一派的人，对“四为句”“天下兴亡匹夫有责”这些句子，早已挂在了嘴边，当成名言。陈初六现在正式成为考官，这就表示陈学已然在朝中成为一股势力，就算现在有人来打压，那也必是吃不了兜着走。
只有在考场衡文之时，尚能有机会阻碍陈学。若陈学在朝中再多一个状元，那其他学派必将日渐式微，接着就是其他政派衰落。
陈初六想学韩愈、柳宗元的办法，先改革文学，然后用文学推动政治，如此自下而上逐步掌权。眼下看来，这个计划已经成功一半了。
颁布了圣旨之后，汴京便落下大雪。汴河冰封起来了，而大雪之中，河面上来了一群奇怪的人。说是车队，没有轮子，说是船队，河水早已冰封，根本没法行船。