说得好！
众人朝说话的人看了过去，心中暗道好戏开场了，这乃是李若谷，翰林侍读学士，比陈初六稍低一些，但资历年份都不知高了多少。李若谷有子名李淑，现已官居枢密直学士了。
李若谷在翰林院，与陈初六关系尚好。平日两人并无恩怨，但在这件事情上，两个人则是政见不同了。
他的意思便是，你说诗赋、论、策的顺序不对，可自太祖太宗以来，就是这个规矩，朝廷也得到了许多人才，而且是比你陈初六厉害得多的人才。
要是论起来，你陈初六也是这些人教出来的，你现在翻脸不认人，这不正是欺师灭祖？
李若谷一针见血，众人皆是心道，不愧是老翰林。但陈初六心中却是笑了，你看到的都是我让你看到的，破绽自然也是。
这时另外一名翰林学士，也开口道：“诗赋、经义，对错高下，十分清楚。若以策问为重，则高低对错难分。明年开春即有礼部试，眼下骤然改制，不仅朝廷考官适应不过来，就连各地考生，也会适应不过来，再说这对陈大人的清名也有贬损。”
一番话下来，比李若谷的稍微温和了一些，但却比李若谷的高明了一下。陈初六看了过去，原来是浦城章，当下清流领袖，得罪不得的人物。
李若谷给陈初六戴欺师灭祖的帽子，但却私心立见。浦城章的几句话，却是为公直言，另外还替陈初六在考虑。
以策问为重，如何衡量高低上下？都是纸上谈兵，若是二者文采一样，两个人的办法谁更高明？考前突然重新划重点，考生会不会造反？策问五道，涉及经史子集，还要人情世故，这要求会不会太高了？
朝中擅长策问的，就是你陈初六了，若是这样改了，岂不是你陈初六说谁写得好，谁就写得好？
一石激起千层浪，没想到刚提出科举重实务，就连浦城章这等人物，都跳出来唱反调了。虽是意料之外，却也在情理之中，利益不同嘛。
陈初六不敢硬碰硬，于是道：“浦学士之言，乃是真知灼见，但却是误会了。本官以为，祖宗之法设诗赋、论、策三者，乃是将且三者并重。本官只是说先策问而后经义、诗赋，并未说重策问而轻经义、诗赋。有先后之分，而无轻重之别。”
一开始就是诗赋、论、策三者并重，这算是回答了李若谷的祖宗之法不可变，但有先后而无轻重，则是回应了浦城章的话。并非单独以策问为重，同样也要衡量诗赋、经义。
李若谷说祖宗之法不可变，可从国朝初立以来，变了好几次。一开始，殿试只试诗赋各一首，这是继承唐代重诗赋的取士制度。太平兴国三年，加论一篇。
到真宗时，才把策论也提高到十分重要的位置，在这之前，策论只是在礼部试时存在，殿试上根本没有。