冬日政务稀疏，众文臣皆是聚于暖阁。到这里来的，倒是没什么职事官，都是朝政舞文弄墨的一群人。
下到殿阁学士、直学士、编撰、待制，再到史馆、秘阁，再到中书舍人、翰林学士，乃至朝中宰相，都列位旁听。
以往时刻，要么是昭文馆大学士、要么是集贤殿大学士，换句话说就是一个首相一个次相在主持讲学。
舍人院讲学，就有定基调、指方向、明任务的作用，但并非最有效的，故而类似于后世的光明日报。
这次讲学的既不是首相也不是次相，而是内相。所谓定基调、明任务，不是定天下的基调，明天下的任务，而是定天子的基调，明天子的任务。
因此这讲学其实还在考验宰相对圣意的揣摩能力，要是揣摩错了，还有罢相的危险。但这次讲学的是内相，乃是天子眼前的红人，根本不用揣摩圣意，而是直接能知道圣意，于是来听的人更加多了。
济济满堂的人，俱是闭目养神，不做交谈。陈初六尚未出现，但听得殿外一声高喝皇上驾到，众臣皆是面露惊讶，站起身来。
舍人院的讲学，天子亲临可不多见，比祭酒来得更早，更是绝无仅有。底下一些人都开始替陈初六担心，会不会有人拿这个借口弹劾他。
但见赵祯坐到上首，道：“重道故尊师，朕亲政以来，尚未有经筵。这次舍人院讲学，朕提前一步来听讲，便是尊仁义之道，重师传之礼。”
赵祯的这个意思，就好比刘备请了诸葛亮，将剑印交给他，然后亲自站在下面听命，捧起来一个人，还给他撑腰。同时，赵祯说的这个理由，也绝对站得住脚，尊师重道，便是维护仕人，百官闻言，皆是拱手道：“陛下圣明！”
这时陈初六才从外面进来，不慌不忙，一脸平静。向天子心里行礼之后，转过身来，又与百官一并拱手相互行礼。
接着有两个吏员，在一面屏风之上，将遮挡的锦布取下，露出了屏风上挂着的一幅字，上面写着三个大字，“致良知”。
场面停滞了一瞬，随即议论纷纷起来。
“这是什么意思？不是说好了讲战和论的么？这致良知又是什么，可有哪位仁兄知道？”
“良知二字，出自孟子。孟子曰；‘人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。但这个致字，本官却是不解。”
“孟子还说，孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也，敬长，义也。无他，大致天下也。难道这次讲学，是要讲孝悌？”
“这……这怎么会，依本官看来，陈学士的嘴向来刁毒，定是借机训斥那赵元昊不知孝悌之义，欺师灭祖，竟敢擅改姓氏，伪冒年号。”