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第二百二十三章 四为诗社(1 / 2)

真正意义上的文人社团出现于唐代,宋代城市经济的发展使得文人社团飞速发展,社团组织的数量急剧攀升,并同政治相结合,成为中国文学史上的一大景观。

文人社团成为文人士大夫优游林下的精神家园,结社与文学发生了密切关系,促进了文学的传播,而且形成了风格相近的文学流派。比如黄庭坚的江西诗社,后来直接成了江西诗派。

陈初六环顾一周,眼光扫过从欧阳修,到颜子义,到李云平,到施文重,以及每一位在场的学子。只见他们脸上,都带着雀跃二字,陈初六点头道:“那好吧,诸位同窗,我等便结个诗社,以文会友,以诗酒为乐,相互提携,共同进退! ”

“既然是诗社,当共推一人为社长,另推社副,以为纲目。”

“然也,不过在此之前,余以为当先定社名和社规,不能无的放矢。”

“唔……”李云平沉吟一下笑道:“我记得知应曾经说过四句话,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,不如就以此为我们诗社之纲领,再定社名!”

“好主意,知应这四句话,可谓是志向高远,我等钦佩仰慕至极!”

“为天地立心,为生民……”欧阳修垂头思索一番道:“不如就叫四为诗社?”

“好,简明扼要,逮其意也!”

众人点头,便定下了这名字“四为诗社”,诗社之纲领,也就是诗社的大目标,自然就是四为句了。社名既定,众人都是看向了陈初六。

名字都是用你的“名言”了,那这社长之位,你还跑得了吗?此外,在场之人,也就只有陈初六的身份最高了,贤良中正嘛。但陈初六此时还是弱弱地问了一句:“大家真的是这个意思?”

“嗯!”

众人抱拳拱手,尊道:“我等具奉知应为社长,还请知应答应。”

陈初六点点头,感慨万千,但并未扭扭捏捏,而是当仁不让的答应了。带着众人,来到河边,摆好了香案告祭苍天。分别又定了颜子义、欧阳修为社副,其余人为社员。

今后若有人想入社,需要有人保举,并且上呈诗赋文章,或有功名在身。入社须由社长和社副同意,入社只要文章,不要社费,将来若有集会讲课,都由社中家底殷实之人负担。集会所耗费的钱财,也不会很多,又不是相约去青楼狎妓。

又定下了社规,在社之人,不可不忠不孝,不可非议圣贤,不可借助诗社的势力,欺压别的读书人,还要定期写诗文切磋。陈初六又怕这些社员,私底下借助社团影响力,去和官府搞对抗,使得其余人受损,便定下一条死规:“但有一个外人在场,不可言政,私涉刑狱者,自动退社!”

你想抨击朝廷,可以,但只能关起门来,咱们自己讨论。你想为民伸冤,也可以,但不能一个人去,要告诉大家,大家一起去伸冤。如此,固然将大家的自由限制了,但也保护了整个诗社的安全。另外,朝廷官府,真有错,大家一起去,不是更有效果

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