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第552章 山中大墓(1)(1 / 2)

道家基本分为两大派,一派为丹鼎派,一派为符箓派。

简单来说,丹鼎派就是炼丹的,古代方士那种。炼丹也大致分为两派,一派是内丹,一派是外丹。所谓内丹就是以身体为鼎,以天地精华,个人修为就薪柴,炼化元神,已达到得道成仙的目的。这类神仙在古代神话传说中存在很多,然而因为是神话传说,虚无缥缈,亦幻亦真,让人不得其解。况且内丹之法玄之又玄,寻常人也耐不住这个寂寞和心血去炼。孤儿此法虽然玄妙,可自古选择这条道路的并不多。

外丹派自然就是以铜炉为鼎,以玄黄丹砂为芯,加以各种奇珍异宝,用凡火炼化天地玄气,成就真丹。服用真丹以达到得道成仙的目的。只可惜,自秦汉唐宋以来历朝历代的皇帝都养方士求真丹,然而至今也没见哪个皇帝真长生了!可见也是一条绝路!

正因为丹鼎派总是求而无果,渐渐的符箓派就占据了主流。

符箓派不追求长生,也不苛求得道成仙。而是运用各种符箓经咒指诀步法,与神鬼沟通,请神降仙,降妖除魔,祈福祝祷。与丹鼎派要求弟子隐居深山,远离尘世,追求出世不同,符箓派恰恰追求入世。要求弟子到人群中去,为民解忧。以入世的心了今生的业,用业报来成就超脱。

这也使得符箓派更为世人所接受!毕竟炼丹的道士不是在宫里就是在山里,凡人难得一见,他们也不想见凡人。而符箓派的道士则散步在民间,除了拥有一身降妖除魔的本事外,其他和正常人没有什么不同。

他们吃饭睡觉,结婚生子,出去降妖除魔也会收酬金,对老百姓来说更亲近自然。

所以自宋以后符箓派就渐渐占据了主流,至少在民间老百姓们更熟悉符箓派的道士。譬如茅山道士之流!

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