<h1>第七百八十章 进入魔域</h1>
看着异常投入的一人一兽切磋茶艺，王蠢长长松了一口气，轻手轻脚的退了回来。
现在时间尚早，王蠢决定使用六道轮回图进入到那些未知的世界之中看看。王蠢相信，与吴雄的相遇绝非是偶然。
当初太阳山武林大会的时候，吴雄为了夺取吴家的控制权，太阳山武林大会虽然是仓促之间举办，但是，吴雄却是耗费了无数的心血，为了能够获得最后的胜利，他甚至于不惜唤醒了邪恶的邪灵——黑衣降头师养鬼。
但后来，觉明和尚驾驭那一百零八颗佛珠与那邪灵玉石俱焚后，让吴雄失去了依仗。
为了获得太阳山武林大会的最后神力，穷途末路的吴雄在与王蠢对垒的时候，不惜用自己的灵魂与邪魔达成交易。
没有人知道吴雄与邪魔达成了什么交易，但总之，绝非好事，要知道，如果没有邪物，哪怕是想出卖灵魂达成交易都不容易，毕竟，不是阿猫阿狗都有资格与域外邪魔达成协议的。
对于“域外邪魔”的理解，修道之人的理解都不一样，有的人认为是唤醒了身体里面的邪恶，也有的人认为是与地狱的邪魔通过某种方式产生了联系，但是，无论那种情况，都非人类之福，往往都是生灵涂炭……
别说是修真者，哪怕是平民百姓都知道一些鬼怪故事，通常，一些心术不正的道士会与一些邪魔签订一些契约，通过出卖自己的灵魂之类的，获得邪魔的帮助。
一般的情况之下，没有人会轻易与邪魔达成协议，因为，稍有不慎邪魔便会反噬，霸占躯壳，或是夺走灵魂，成为行尸走肉……
……
王蠢记得，吴雄所附身的恶魔，被他重创之后，便变成了没有灵魂的植物人。
按理说，吴雄不应该出现在另外一个空间，哪怕是他没有死，也应该在地球。
但是，王蠢可以肯定，刚才在穿越回来的时候，他的确是看到了吴雄——与恶魔融为一体的吴雄。
难道吴雄的灵魂在那魔域之中获得了重生？
王蠢百思不得其解，潜意识里面，他觉得应该把这事儿查清楚。
如果吴雄真的灵魂并没有被吞噬，而是与恶魔融为了一体，那么，也就意味着，恶魔拥有了吴雄的神识。
当然，如果只是拥有了吴雄的神识，王蠢也无所谓，这宇宙之中的生命数以亿万计算，不少吴雄一个，也不多吴雄一个，但问题是，如果吴雄的神识未灭的话，恶魔很有可能通过吴雄的神识锁定地球的宇宙坐标。
想到恶魔能够随意在地球与魔域之中穿梭，王蠢不禁有一些紧张。
万一吴雄打开了魔域通往人类世界的空间之门，那事情可就大条了。
难道雍和宫的喇嘛所说的事情，就是指吴雄？
很有可能！
想到这里，王蠢越发坚定了去一趟的想法。
当初红衣喇嘛告诉他，他现在只是金丹期，必须要到元婴期才能够进入到六道之中，而且，也只能进入五道，其中，哪怕是达到了元婴期，也无法进入六道中的天道。
进入天道只有两种形式，一种是**死亡，另外一种是得道成仙。
王蠢估摸着，六道之中，以仙道的结界威力最大，如果不成为显然，根本是不得其门而入。
至于另外五道，要求就不高了，估计是达到了元婴期就可以自由的穿梭，当然前提是要有六道轮回图。不过，红衣喇嘛告诫王蠢，如果没有必要，千万不要进入地狱道，那是一个异常恐怖的世界。
很显然，吴雄所在的魔域，应该就是六道之中的地狱道。
就在这突然之间，王蠢赫然明白了一个道理，当初那喇嘛说赠送他六道轮回图，是因为他身上有浩然之气，而那所谓的浩然之气，并非王蠢身上所有，而是觉明和尚所送给他的舍利子所蕴含的浩然之气。
想到正气凛然的觉明和尚，王蠢胸腔之中，升起一股莫名的熊熊火焰。
王蠢现在已经是元婴期的修真者，那么也就意味着，他已经能够任意出入天道以外的五道。
王蠢侧耳倾听了一下客厅里面的动静，便催动脑域之中的六道轮回图。
在王蠢的脑域之中，六道轮回图形成了一副图画。
图画上面，绘着一个长爪三眼、形如黑熊的巨大怪物坐在地上，抱着一个大车轮形的圆圈。圆圈四周彩绘各种人物和烧、杀、奸、诈、劫、盗、吃、喝、嫖、赌等恶行劣迹。几股气流将圆轮分成六道。第一道内五色云端中宫阙巍峨，宛若仙境，；第二道内市井社会，平民百姓；第三道内硝烟四起，有水、火、旱、涝，；第四道内男女鬼怪，口内生烟，骨瘦如柴，正受严刑拷打；第五道内猪狗牛马、鱼介昆虫；第六道内刀山冰谷，火海炼狱，鬼怪在受煎熬……
……
随着王蠢的灵气催动，脑域之中的图画变活了，有繁花似锦的人类，有鬼怪横行的火海炼狱。