<h1>第五百二十三章 穷途末路</h1>
金刚系指法界中有一法是坚固无能截断者，但又因没有另一法可替代或毁坏的缘故，称这不可被毁坏、替换之法为金刚。在宗教仪式中使用的法器，也称金刚，中文又将它译为金刚杵、降魔杵。
印度教、藏传佛教与耆那教，皆以金钢杵来作为宗教器具，认为它代表了一种精神上的力量。
在西藏密宗的护法神，经常手持金刚杵，象征能够摧伏外道、击败邪魔的力量。这些护法神被称为执金刚神，金刚力士或密迹金刚，简称为金刚。
大乘佛教，用此“金刚”来形容如来藏空性心、无心相心、非心心，不取六尘万法，无可摧毁。因此性无可毁坏，性如金刚，即使集于百万亿佛之力亦无法毁坏它，所以称指“金刚心”坚固无比，能破斥常见外道以见闻觉知心为真我，及破斥断见外道以一切法皆是空无了不可得，无因无果，死后堕于灰灭空无者的邪说谬论。所以经常以金刚来作为般若空慧的象征，代表它能够击破一切邪见与结缚。
从上述可见，无论是印度教还是藏传佛教，金刚本身就是一种智慧和力量的体现，能够摧伏外魔。
王蠢虽然不知道金刚舍利子的妙用，但是，他却是能够感觉到金刚的浩然之气。
事实上，这是一种很奇怪的体验，因为，王蠢可不信佛，他修炼的《无上仙道》也属于道教。
当然，王蠢也不信道教，事实上，王蠢是一个无神论者，而就是他这么一个无神论者，通过穿越六十天获得了《无上仙道》，又在身体里面种下了觉明的金刚舍利子，可谓是世事无常。
王蠢压根就不知道身体的变化，他只是觉得身体里面那浩然之气让他无惧吴雄身上散发出来的阴冷气息。
吴雄脸上的表情变得冷峻起来，王蠢身上散发出的浩然之气让他无法施法。
怎么办？
现在，吴雄唯一的依靠的就是真本事了。
“来吧！”
屹立在擂台上如同山岳一般的王蠢一声咆哮，仿佛睥睨天下的君王一般，身上的衣服无风自动，猎猎作响，威势骇人无比。
擂台下面，数万观众眼睛之中射出狂热的目光。
王蠢的战意在整个体育馆弥漫，就像湖里的涟漪一般一圈一圈的扩大，充斥着每一寸空间。
狂野！
铁血！
原始！
几种不同的感受在体育馆中交织，人们屏住呼吸，眼睛死死的盯着擂台上，几乎所有的人都有一种直觉，王蠢正在酝酿战斗，一旦他发动攻击，必定是暴风疾雨雷霆万钧。
“战！”
王蠢没有让数万观众失望，当气势酝酿到了极致之后，又是一声暴喝，双臂展开，如同大鹏一般凌空跃起，一双腿在空中交替的踢向吴雄，急剧的破空声就像霹雳一般，震耳欲聋，千军万马。
音爆！
有些物理常识的人都倒抽了一口冷气，那令人恐怖的霹雳声音，可是因为双腿踢出去的速度突破了声音的速度从而产生音爆而发出的声音，要知道，那可是超音速战斗机才能够发出的声音啊！
蓬！
蓬！
蓬！
……
吴雄咬着牙关，双臂出动，如果风车一般，抵挡着王蠢那一往无前的狂野攻击，脚和手臂相撞，发出一阵惊心动魄的声音，听着那令人心悸的撞击声，每一个人都感觉背脊一阵发寒，特别是一些高手，几乎是下意识的想象如果那脚踢在自己身上会是怎么样的后果，结果是，越想越害怕，绝大部分的人都认为，自己无法承受王蠢这第一轮攻击。
人们不禁有些佩服吴雄。
事实上，吴雄可不是绣花枕头，他可是原新东方武校的总教练，其功夫仅次于吴万国父子，其对武术的痴迷程度，甚至于要远远超越吴万国父子，如果不出意外的话，假以时日，他超越吴万国父子也只是迟早的事情。
这一次，吴家很多人下-注在吴雄身上，也基于对吴雄实力的信任。
这次比赛，不仅仅是一次比赛，还关系着吴家能否拧成一股绳东山再起，如果吴雄落败，那么，卖掉新东方武校的那些钱，将会被庞大的吴家族人瓜分，最后，原本团结的吴家，将变得一盘散沙。
对于吴雄来说，他不能败！
王蠢呢？
王蠢可没有吴雄的压力他，对于他来说，能赢最好，赢了，新东方武校就可以更上一层楼，万一输了也无所谓，到时候撇清与新东方武校的关系就可以了，反正现在新东方武校因为太阳山武林大会招揽了大批的高手充血，基本走上正轨，没有他的胜利，最多也就是花一点时间经营，多打打广告之类的。其实，哪怕是王蠢的胜负关系着新东方武校的未来，王蠢也不会太多了压力，在他看来，只要尽力了，也就没有什么好后悔的。
正是因为王蠢没有多大的心理压力，也不存在患得患失，他的精气神空前的强大，加上刚刚身体融入了觉明和尚的金刚舍利子，正气浩荡，其气势越发一往无前。
退！
退！
退！