许仪的生死，对于司马师来说，自然是无足轻重的，许禇是朝廷的功臣不假，但他不过是曹操的手下，并不是司马家的下属，司马师自然无需去体恤于他。
至于乡侯的爵位，那在朝中一抓便是一大把，并没有什么稀罕的，死上一个两个，反而能减轻一下朝廷的负担，反正许仪是因罪被杀的，那么他死之后，爵位也就自然给削夺了，不能再继承给他的子孙了。
反倒是司马师对钟会的这种态度极为欣赏，治军就是要铁面无私才行，处处顾及人情脸面，那军法的威严何在？钟会治军严谨，军队纪律才严明，只有军纪严明的军队，才有更强的战斗力。
高邑的这场战斗，虽然司马军伤亡了三千人，但这并不足以动摇司马师的信心，区区三千人，和十几万大军比起来，不过是九牛一毛罢了，损失些皮毛，还达不到伤筋动骨的地步，司马师当然是浑不在意了。
这次的失败责任，毫无疑问是许仪来承担的，他罔顾军令，冒然追击，最终导致了这次战斗的失败，所以说他被斩杀，也是罪有应得的。
经过此次战斗，其他的将领必将会汲取教训，不再轻兵冒进，这自然也就不再轻易地中并州军的计了。
钟会在此次战斗中，处置是极为恰当的，如果不是他的及时救援，前部的人马很可能就会全军覆灭，也就是说钟会至少挽救了七千人的性命，而且钟会在完成救援之后，极为冷静，并没有对撤退之中并州军进行盲目的追击，避免了遭遇再次被伏击的危险。
司马师需要的，就是像钟会这样既能雷厉风行果决刚毅，又谨小慎微虑事周详的领军主将，所以司马师没有对钟会进行任何的责罚，而是叮嘱他小心从事，按照既定的方向前进。
有司马师的支持，钟会的信心更为充实了，他下令在高邑宿营休整一日，召集诸将议事，再一次地严明军纪，要求诸将必须要做到令行禁止，不管何人，只要违反军令，许仪就是例子，绝不姑息。
钟会还特别的强调，以后也绝不容许出现为罪将求请之事，钟会要处斩许仪，一大堆人都围在那儿给许仪求情，成何体统？钟会身为主将，言出法随，如此多的人来挑战他的权威，让钟会很是不爽。
不是说钟会和许仪有仇，非得置许仪于死地不成，如果钟会和许仪往有就有怨隙的话，那么先锋的职位肯定是轮不到许仪的，钟会这个人例来是睚眦必报，谁和他有仇，那绝对是逮着机会就把对方往死里整。
钟会出身名门，仕途上更是一帆风顺，书法造诣极高，《世语新语》中曾记载过这样的故事：当初钟会撰写完《四本论》时，想求嵇康一见，可又怕嵇康看不上，情急之中，竟“于户外遥掷，便回怠走”。后来做了高官的钟会再次造访嵇康，嵇康理都不理，继续在家门口的大树下“锻铁”。炉火熊熊，嵇康手起锤落，一副旁若无人的样子。钟会终是觉得无趣，于是悻悻地决定离开。嵇康在这个时候终于说话了，他问钟会:“何所闻而来，何所见而去?”钟会回答:“闻所闻而来，见所见而去。”钟会对这次造访觉得丢了面子，深深怀恨在心。