“是伊邪那美大人让你见到了想见之人。”
作者有话要说：
我妻善子想姓桑岛[综鬼灭]预收300加更（暗示.jpg，还能再加的）
戳戳专栏，笔芯，或者看看文案最底
第40章大正
伊邪那美。
是日本诸神的母神，也是黄泉污秽之女神。
有关伊邪那美的传说，身为这个国度的居民，他们即便不了解也听说过她的名字，即使说不出具体的故事也能说道两句。
可伊邪那美与万世极乐教……？分明是两个不相关的名词。
信徒被金鱼姬唬得一愣一愣的，他也不敢问为什么会有伊邪那美的名字出现，只是记下了黄泉污秽女神..的名讳，带着疑惑退了出去。
金鱼姬待人走了后直起身子，她用指尖点着嘴唇若有所思。
发展信徒不是一蹴而就的事情，还是得循序渐进，等她的名声再度打出去了，那些信仰自然就蜂拥而至了。
伊邪那美大人需要信仰做什么呢？身为道标的金鱼姬稍加揣测，没有弄明白伊邪那美的想法。
作为日本众神的母神，祭祀伊邪那美的神社不算少，即使不是主祭，也会在祭祀的时候带上她。至于主祭，像伊弉诺神宫、多贺大社都将伊邪那美大人作为主祭对象。
理论上，伊邪那美是不缺信徒也不缺信仰的，金鱼姬理解为，那位神明在黄泉待得乏了待得无聊了，想搞个能掌控的信徒群体……好吧，金鱼姬有种自己在搞邪教的既视感。
万世极乐教是否是邪教呢？
在外人看来或许是的，可这些人类只是想找个信仰寄托。
与其信仰童磨，去妄想死后不存在的极乐世界，还不如来信仰伊邪那美大人，指不定能够在死后看在伊邪那美大人的面子上在审判时有点优惠。
信徒出去了有一会儿了，童磨便趁着下一人进来的间隙从屏风后走了出来。
金鱼姬的能力一如过去那般神奇，童磨把地狱、狱卒、辅佐官、伊邪那美等词串联起来后有了些猜测，尽管这个猜测非常骇人，可童磨还是问了出来。
“神明真的存在吗？”
童磨自幼便被他的父母吹嘘能听到“神的声音”，被奉为“神之子”。可是呢？他从来没有听到过“神的声音”，而那些向他倾诉、寻求解脱的信徒也一样，他们要是能让神明拯救他们，又怎么会来到他的面前呢？
因此，童磨是不相信神明存在的。
至少在他作为人的那二十年，和做鬼的前五十年里，他是肯定不信有神存在的。
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