从秦王时期就陪李世民一起走过的房玄龄默了默，很想说圣人我也不知道你接着看就完事了，但是看着李世民的眼睛，他只能说出自己的看法：“臣有两个猜测，一是为这连日大雨而来；二是从光屏的内容看，有春秋之风，好似编年之史。”
顿了一下，房玄龄又补充道：“臣私以为此物状似画屏，又兼能发光，可称之为‘光屏’。”
【直到——唐玄宗李隆基的出现。】
“玄宗？”
李世民有些不适地皱了皱眉。
这个号不像是正统的庙号，倒有点道教的味道在里面。虽然唐朝认老子李耳为先祖，立道教为国教，但是李世民一直清醒着，宗教就是宗教，不能越过皇权和政权。
这个后世帝王的庙号却带着明显的道教意味，敏锐的李世民嗅到了一丝不祥的味道。
【早年，唐玄宗李隆基任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创
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\t\t', '')('了唐朝的极盛之世——开元盛世，一举将唐朝国力推向顶峰。
他首先收拢了皇权，给自己整理出大施拳脚的一方天地，改元开元。然后，通过任命几位有大才的贤相，李隆基整顿吏治、改革军制、裁减冗员、赏罚分明，唐朝国力蒸蒸日上。
但是，正如魏徵在《谏太宗十思疏》中说的那样，“有善始者实繁，能克终者盖寡”，李隆基在取得不世功绩之后便逐渐沉沦于奢靡享乐之中，最终“功成而德衰”，引发安史之乱的巨变，大唐一瞬间沦为战火焦土。】
“魏卿果然是朕的镜子啊！”
许是气氛太过沉凝，李世民打破僵局，朗声道，“魏卿，这封奏疏是你在未来写的吗？”
魏徵也知道李世民的意思——他不想让现在的众人太过困顿于未来的事。于是魏徵回答道：“并非如此，圣人，臣的草稿早已写完了。”
言外之意，我已经写完了。要不是突然下了一场大雨，大家都忙着赈灾，这篇奏疏早就呈上去了。
李世民强行提起的笑容不由地一僵。
魏徵冷峻的脸上露出一丝笑意。
但是李世民和魏徵的对话并不能消除众人心头沉甸甸的痛苦。
他们看着光屏上那些百姓哭号的惨状、携儿带女的奔逃、不拘男女老少的征兵……那些画面出现在他们的眼前，仿佛身临其境。
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