从女子的绝望反抗到优秀母亲培育优秀子孙“优生优育”，她的建议昭然若揭：鼓励寡妇改嫁。这也正好合上了年初提出的人口下降问题。
很意外，这一波反弹并不大。因为很多人已经疲惫了。连续几个月一个个刷新他们三观的人伦惨剧，他们和柳洺打口水仗打得精疲力尽，反而自己对女人产生了心理阴影，回到家看到娇娇怯怯的小妾都脊背生寒。骂不动了。
这时，埋首古籍几个月的李仁交上了他整理出来的圣人注解。都是前人对圣人言的种种解释，他把他们汇集起来，编成册，里头观点不尽相同但是各有千秋，读完让人受益匪浅。
这本注解轰动了文人圈，因为不总结不知道，这么一总结，当今所谓的礼教竟然是近百年才出现的说法，之前近千年，先贤们从没这么理解过！
顿时种种争议喷薄而出，大家忘记了什么寡妇改嫁，都忙着去争辩到底哪个说法才是对的。
皇帝和柳洺相视而笑，半个月后，朝廷颁布了鼓励寡妇改嫁的政令，而且越是教养好的寡妇，越鼓励改嫁，朝廷会给予一定的补贴，为了避免逼寡妇改嫁这种事情发生，还对补贴的发放制定了一系列的规则。
李仁因为这本书，升职为翰林院院士。
这本注解出来的第二日，柳洺就拿着它去给大皇子讲课。
“柳先生，这书里说的与我从前学的不一样。”大皇子指着其中的内容提出意见。
“你觉得谁说的有道理？”柳洺不解释，反问。
大皇子皱起了小小的眉头，十分为难：“其他先生教的都一样，就您不一样。”他其实还是稍微更喜欢柳洺一点啦，但是柳洺拿出来的东西不对劲这是事实。
柳洺指着其中一处给他看：“你看，这是不是其他先生教的？”
“……对，可是下边的说法却和它截然相反啊？那我该学哪一个？”
“下边的注解是另一位先贤写下的。同样的一句话，不同的人可以有不同的见解，圣人言也是如此。以前先生们只教你一种注解，这本书包含了所有，如果你有自己的想法，也可以写上去。”
“我自己写？”大皇子瞪大了眼，“我写的要是不对呢？”
“现在不对是因为你见识还不够多，什么水平写什么样的见解这没什么对错可分。这和你御下一样，同样一件事，你身边的小太监对你用不同的方式禀报，你的判断就可能不一样。至于为什么一句话可以有这么多说法，一是因为看的人不同，自然思想理解不同；二是注解人的目的不同，自然偏重就不同。”
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