仿佛知道了要发生什么事，想逃跑的亡命徒一个劲的求饶。
庙祝不置一词，其他亡命徒在胡大仙带领下用幸灾乐祸的表情等待着神将的表演，龙王神将不孚众望，猎豹般扑起，带着残影闪至瘫软亡命徒身旁，仿佛见了珍爱宝贝般慢慢将已经失禁的亡命徒捧起，张大嘴，越来越大，脸颊扯裂，直扯到腮旁，而那牙齿，已是双排的尖锥般略带弯曲的利刃，嘴在继续张大、并且变阔，这样类似的景象，大家只在动物世界的鳄鱼身上见到过，毫无疑问，神将是个不折不扣的怪物，只凭这张嘴就是了。
好像荒野求生的贝爷，只不过是一次性的、很猛烈的、象吃脆果般的，神将咬掉了亡命徒的半个头。
而且不得不承认，神将有着良好的饮食习惯，绝不象影视中的食尸鬼那样，任血流的到处都是，强力的吸吮，显然这是神将的另一主要进食方法，骨髓、血液、体液，他可以吸的有滋有味、有声有响，他喜欢鲜活的食物，就说这亡命徒，人死了，四肢还在无意识的颤动，这当然算是鲜活的。
啊……亡命徒也是人，终于有一位撑不住了，恐惧上升到极限——疯狂，他掏出枪砰！砰！对着庙祝就是两枪。
理所当然的、没有任何悬念的……全部命中，并且见眼儿见洞。
头上一颗、心脏一颗。
然而庙祝仅是若无其事的冲疯男笑笑，身上的两处伤口，从内中窜出无数黑色尸蹩，仿佛是缝补，又仿佛是堵巢，伤口很快就修复了，一点疤痕都没有。
见此情景，疯男毅然决然的将枪捅入了自己嘴里，神将却有效的制止了他反生命本能的行为，胳膊完全被咬断，自然是再开不成枪了，于是崩溃男成了神将的第二份快餐，吃的很快的美餐，简称快餐。
此刻，屋子里除了庙祝，只剩之前留守的两个亡命徒，老爹以及和他一起劫人的两个亡命徒，还有胡大仙。
五个人面面相觑，都从对方角度中读到了深深的惊恐戒惧、哪怕是二五仔胡大仙，我在他眼中也看出来想要逃走但暂时只能委屈求全的心思。
于是一种默契在悄悄形成。
说实话，事情衍变成现在这个样子，在老爹和胡大仙看来，恐怕都觉得是明显已经脱离了轨迹。
尤其是胡大仙，他实在想不明白谋划到最后，他仙风道骨的新主子怎么会役使这样一位‘神将’。
我更想不明白的是，他的新主子在本村甚至本省能量巨大这没错。
但即使如此，我也不认为现代社会能让庙祝这样的人物逍遥法外。石苓人又在冷笑：“不过是长期以来心理压抑，然后越陷越深，最后作法自毙而已。气功热的时候这种人所在多有，那些因为上品丹道艰难，而选择了借助世俗力量，以万众愿心供奉香火神道、人元大丹的后世修持者，神佛的向度只是他们阅读、谈论、为之兴奋、写书论著、深思熟虑、或信以为真、或是不相信的题材。自以为除非他们臣服，它才会变成他们生命中的实相。否则它对他们毫无差异。殊不知当他们迷恋力量的时候，他们所散发的能量就会接管他们的生命。而这个能量比那个掌控我们世界，创造现存的社会、政治、和经济结构，并且透过教育体系和传媒自我延续的心智能量，拥有更高的能级。长此以往，自然是越来越不像人了！”
能级？我听到了一个新词。
没吃过虎肉也见过虎跑，就这手段，哪是什么曾在崂山道的弃徒，简直就是一个披着人皮的魔鬼！这些亡命徒恶有恶报，今次恐怕是真的要把自己的一条命玩进去了。不过……“石苓人意犹未尽，我已经感到了复杂的眼神！
那是来自于胡大仙的视线！