周爷爷也知道如今国家说的不许搞封建迷信，但他活了这么一辈子，觉得世界上还是有很多科学无法解释的事情的。
只不过他明白孙子这种学科学、讲科学的大学生是不喜欢听这个调调的，所以他也没有继续扯远了，将剩下的都一口气说了出来。
况且因为时间的流逝，他这边能记得到的也不多了。
从自家爷爷的叙述中，周杨了解到，从老祖宗流传下来的说法，那个时候因为闹鬼死人的事情，老百姓都人心惶惶不可终日。
幸好没多久那个时候西南小国的朝廷还在，哪怕是在面临外来的强敌入侵，也紧急派来了大祭司解决这个情况。
大祭司请来了山神坐镇，而山神搬来三座山，和原来的那座山一起，分别占据东南西北四个方位，然后作法镇压了作祟的魔头。
周杨不受控制地思维又飘到卫戈那儿，他记得大野猪妖和黄大他们都喊他“小魔头”来着。
不过，一个只是巧合而已吧？
“魔头解决了，老百姓还是要正常生活啊！这四座山挡在这儿，人都出不去了，那不得被困死吗？”
种花家人安土重迁的思想，再加上那个时候的交通不便，让不少百姓还是决定留在这个地方继续繁衍生息。
“于是山神移走了其中一座山，但这样就影响了镇压魔灵的效果，所以大祭司要小镇的百姓每隔七年，就要在被挪走的那座山所造成的缺口那儿祭祀，以帮助山神继续镇压恶鬼……”
周杨跟听玄幻故事似的，而且根据周爷爷的叙述：“爷爷，你说的缺口处，不会就是村口大榕树那儿吧？”
周爷爷给了他一个“聪明”的眼神，把叶子烟斗凑近嘴里咂吧了两口：“逗是，想不到噶？咱们村子的大榕树都有差不多三百多岁喽。”
老爷子话锋一转：“根据老祖宗流传下来的规矩，祭祀是有要求的——因为那小将军的魔灵特别的穷凶极恶，而小娃儿和女人阳气不够重，所以他们都是不能参加的。不仅不能参加，祭祀那天晚上女人和小孩儿都必须待在屋里不许出去，就怕撞到什么不干净的东西。”
在早些年的时候，基本上都是全村参与的，但后来这些年他们大多数都外出打工了，所以参加祭祀的人就越来越少了。
而按照村里的规矩，不参加祭祀的也不会被告知相关内容。
以前周杨在外面读大学，家里人也以为他会在外面工作、定居，所以周父他们就没有给他说过。
“那能不能选择不去？”
周杨总觉得那个什么祭祀给他一种不太好的感觉。
周杨话音刚落就被周爷爷横了一眼：“这说的啥子话！有机会要去肯定去嗦！”
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祭祀是十月十日——不是新历而是农历——正好就在下旬的时候，差不多还有半个多月的时间。
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