<h1>第四百六十二章 讨论会</h1>
《多情剑客无情剑》10月15日上市。
等待这一天到来的除了读者，还有10月底参加“古庸生小说讨论会”的与会者，他们需要撰写发言稿，评价古庸生小说的发展史，自然需要追踪古庸生最新作品。
自从评论界和大部分读者把《射雕》定为武侠小说的巅峰之后，其后的评论基本都把这部小说当做一个分水岭，甚至出现“后射雕时代的武侠”这种貌似专业的唬人名词。
“后射雕时代，武侠小说在形式和技巧上已经走到尽头，之后的作品只能在猎奇、武术设定及文字风格上下功夫，寻求突破，比如《大唐双龙传》中的武功设定开始加入气势、幻术、甚至魔法等元素，语言风格也更加轻快，俏皮。
至于《多情剑客无情剑》更是在用写现代小说的笔法来写武侠，作者的频繁现身评论，一些生活道理的讲述，都是作者通过主角的嘴巴来阐述个人观点。
寻求突破是好现象，不过我们也应该看到，不论是“大唐”的求新求变，还是“多情剑客”的剑走偏锋，仍旧没有办法完全摆脱射雕等之前小说的影子，一个最明显的例子，《大唐双龙传》中宁道奇、毕玄、傅采林三大宗师的设定就是源于《射雕》中的四绝，其他方面不一一例举。”
“后射雕时代的武侠，一个最明显的现象是，小说的匠气和商业气越来越浓重。名目繁多的武功招式，刻意营造出来的热血刺激情节，屈服于影视剧的场景情节安排。一男多女的媚俗化设定，诚然，小说是越来越好看，读者读得爽快，甘心掏钱，但是我们十分遗憾地发现，一个小说的类别也就此不可挽回地走上颠覆的道路。”
“后射雕时代。包括古庸生在内的武侠作者都开始把目光瞄准市场潜力更大、利益价值最高的影视市场。”
“后射雕时代……”
网络时代，所有的流行词汇最后都是被这么玩坏的！
古庸生跟传统文学评论者的交恶由来已久，不管是他一次次地用事实回击那些评论家。还是他的粉丝对那些评论者进行围追堵截、冷嘲热讽，都一步一步地加深了双方之间的这种积怨。
当然，最让那些评论者受不了的是，古庸生常常借小说人物之口对他们进行调侃。比如这次展开的“批古热潮”导火索就是因为李寻欢的那段吐槽。
新人想上位。第一要学会听话，不然就会被打为“伤天害理的梅花盗”。
对既得利益者们来说，这段话确实太毒舌了，听在耳中，化鲠入喉，但是令他们憋屈的是，他们还不能也放不下身段直接对这句话进行反驳和抨击，因为一旦这么做。就有对号入座的嫌疑。
所以，他们采用了他们最为擅长的围魏救赵之计。
尽管如此。这种现象在《多情剑客无情剑》完本上市之后，暂时得到了遏制，因为一大波真读者的书评正在赶来。
“这是一部写尽世态炎凉、触动社会现实、探索人生哲理的杰作，虽然小说从头至尾弥漫着一股缠缠绵绵、落寞萧索的味道，但是小说的实质以及传达给读者的内核却是积极向上的。
不论是阿飞的心灵救赎，还是孙小红对李寻欢的执着爱恋，都闪烁着动人的光芒，至于李寻欢贯穿全书始终的伟大情操更是发人深省，以德报德，以直报怨。