轮到王不负上台了。他没有看底下一片盯着自己的中年人和老年人，而是看着远处关着的一扇红色的门，开口说道：“今天，我想和各位说说，我个人对于如何打造强势文化的理解。”
首长秘书一直盯着王不负，不仅开了录音机，更拿笔做着重点记录。听到王不负第一句是这样的，有些意外。
他们借老艺术家的嘴巴，用犀利言辞直指王不负，就是希望王不负反击时，双方的面子都不受损伤。没想到，王不负没有接话，而是重新起了个话题。
王不负说道：“我先跳出文化，说一个概念——市场上只有日用品多了，奢侈品的销量才会增加。在日用品不足的情况下，奢侈品就算存在，也没有人能够消费的起。”
这段话里，完全就是把他自己和会场上的人都割裂开来了。王不负的青瓷科技做的是走量的东西，不是高屋建瓴的艺术品，和座谈会上的艺术家们不同。
像是《旺达与巨像》、《旅途》这样的艺术之作，王不负本人是不会做的。他喜欢打打杀杀、最好有升级线的游戏，没有本事做文艺游戏。
但是，假如游戏市场起来了，总是会有人为各种不同的受众人群去做游戏的。文艺游戏也会相应而生。最起码，做《旅途》的那位中国游戏制作者，就会选择在中国发布他的游戏。
王不负说道：“如果某地的绝大多数的产能，都只用于生产奢饰品，然后出售给政府获利。在民众普遍需求日用品的情况下，外部的产品就会大量输入。”
他继续道：“此时，因为市场的萎缩，奢侈品也会不断贬值。因为民众对本土的奢侈品不屑一顾，只会去追捧日用品生产地的奢侈品。”
“……”一帮中老艺术家们都听得莫名其妙，这是哪里跑出来的小年轻？在文化座谈会上，怎么讲起买卖来了？
因为没听懂，所以他们根本没听出来，王不负话里的讽刺意味。
倒是首长秘书听懂了。国家以前确实如王不负所说，重视培养高端艺术家，“制作奢侈品”。过去计划经济时还能维持。现在开放市场，外头的各种通俗艺术顿时蜂拥而来。结果确实如王不负所说。
原来，王不负的意思，就是说让国家不要看他有影响力，就试着去控制他，那只是涸泽而渔的行为。
如果放开来，那么有王不负在前头冲锋陷阵，将通俗艺术传播开来。国家所培养出来的所谓“高端艺术家”，也就更有价值了。
这说法还真新鲜。首长秘书在心中想。
王不负的意思正是如此。
不是说什么东西，都要有教育意义的。
就好像老百姓去买毛巾，不是为了毛巾上的花纹能给他们带来生活的希望，而是晚上要擦脸。买牙刷，不是因为牙刷柄的弯曲角度给了什么物理学的启迪，而是要刷牙。都是因为实用功能才去买的。
同样的，他们玩游戏，也是打算用时间交换快乐。扮演另一个世界的人，或者经历某种现实中无法出现的体验。
只有切中要害地提供某种需求，玩家才会把时间花费在里面。就好像王不负所设计的空战游戏，就给玩家提供了“想要出口恶气，在游戏里把美军战机打下来”的需求。
王不负说了半天，这才开始说到正题：“至于如何打造强势文化？很简单，让本土市场上，充斥着本地制造的产品就可以了。在不断地给本地提供产品的过程中，总会有几种产品迎合了其他市场的需要。从而实现文化输出的目的。”
王不负并不是在空谈，而是在讲他的所见所闻。
美国的好莱坞大片，并不是全在中国大卖的。很多电影，在中国只能赚到一千来万的票房就暗淡离开。但是，每年总会出现好几部大卖的电影，比如说《阿凡达》这样的逆天之作，从而完成了对中国的文化输出。
这背后的原因非常简单，美国本土市场是个坚固的后盾。只要迎合了美国的观众，电影公司、导演一帮人都能生存下去。如果海外市场成功，那么大赚特赚。如果不成功，大家也没亏本，还能另起炉灶，重头再来。
只盯着国外市场做产品的人也有，像是做《巫师》的那帮波兰人、做《地铁》的乌克兰人、做《坦克世界》的白俄罗斯人，确实在国外市场获得了成功。但这种事情只是少数中的少数，奇迹中的奇迹。不能复制，也不能输出什么价值观。
更多的例子，是以后国内很多小型游戏公司，专门为国外市场开发手游和页游。始终受制于文化差异的隔阂，从未做出过火爆的作品。
而且，只要失败一次，就一夜回到解放之前。(未完待续。。)