要说这座艮岳，那是大有来历。
由于汴梁城四周地处平原，无崇山峻岭，少洪流巨浸，宋徽宗认为帝王或神灵非形胜之地不居，所以对寿山艮岳的景观设置极为重视。
因此责令蔡京督办，朱勔亲自操刀，专门开办“花石纲”，每年花费钱财超过九千万贯，不惜挖坟刨尸，毁屋塞路，取天下瑰奇特异之灵石，移南方艳美珍奇之花木，设雕阑曲槛，葺亭台楼阁，日积月累，最后就堆成了这座艮岳。
艮岳位于景龙门内以东，封丘门（安远门）内以西，东华门内以北，景龙江以南，周长约六里，面积约为七百五十亩。
宣和四年（1122）艮岳初成，阁门宣赞舍人李质、曹组分别奉旨作赋，又写了《艮岳百咏》诗一组，宋徽宗赵佶自己也作了一篇《御制艮岳记》。
艮岳初成，民不聊生。浙江安微七州数十县赤地千里，百姓被迫卖儿卖女，方腊家的房子被拆，茶园被毁，一怒之下振臂一呼，应者云集，掀起了数百万人参加的农民大起义，从而敲响了大宋朝的第一记丧钟。
宋徽宗赵佶认为方腊的大起义已经被扑灭，领头闹事的方腊等三十九人已经被斩首，再也没有人敢出来说三道四。所以朱勔的花石纲不能停下，艮岳还要加紧修建，而且庆典绝对不能少。
艮岳布置花山的同时，大内前面的五座城门也同时开始布置，这五座城门分别是东华门、西华门、景龙门、神徽门、宣德门。
宋徽宗赵佶下旨，五座门前要架设鳌山高灯。长十六丈，宽二百六十五步。中间树立两根鳌柱，高度二十四丈。
两根鳌柱都用金龙缠绕，每个龙口之中点一盏巨灯，叫做什么“双龙衍照”。
两根鳌柱之间悬挂一块紫金横匾，长度四丈八尺，宽度两丈四尺，上面镶嵌着八个镏金大字：宣和彩山与民同乐。
宋徽宗赵佶大概觉得一个人玩没意思，于是下达一纸诏命：各知名商贾、勾栏、酒肆，必须在规定区域内扎彩棚一座，以备元宵夜让京城百姓赏玩。
清风楼大酒店重新开张以来，风头日渐强劲，这一次终于没逃脱，被大内专门点名扎一座彩棚，否则就是抗指不遵之罪。
皇帝一声令下，天下百姓谁敢不忙？正因为如此，从大年初三开始，薛沁儿就带领清风楼的数百姑娘们开始忙活。
说起来真是古怪，这次给清风楼大酒店划定的一块地皮，居然在内城宣德门正南、御道天汉桥西侧、俊义桥东侧、汴河北侧。
这是一百八十亩的广大区域，而且是内城最重要的地方之一。
天汉桥东侧、汴河北侧、相国寺西侧的广大区域，就是潘楼街大酒店的彩棚区，占地面积同样一百八十亩。
清风楼大酒店、潘楼街大酒店的彩棚之间，就隔一条南北向的御道。御道宽度六十米左右，这表明了就是要让两家大酒店打擂台。
仅仅是和一家酒店打擂台，那个事情还好说，无论胜负都可以一笑了之。
关键在于，北面就是宣德门的皇家彩山，两根鳌柱和横匾就耸在那里，这中间就有了致命的讲究。
这是一项政治任务，而且是皇上亲自下达的政治任务，无论是谁都不能掉以轻心。
所谓伴君如伴虎，这个你一定要相信，否则就吃不了也兜不走。
如果清风楼的彩棚档次太低，那就说明没有把圣旨当回事，有欺君之罪。
如果清风楼的彩棚档次太高，甚至盖过了皇家彩山的风头，有欺君之罪。
接到圣旨之后，如何才能把握一个恰当的尺度，让清风楼彩棚既不太顶尖，又不太丢人，牟长霞、萧芸娘、薛沁儿这三个小姑娘急得团团转。
说来也是，萧芸娘虽然是大辽国皇室成员，但也没有经历过如此奢华的场面。牟长霞和薛沁儿是山村妹子，更不知道天上人间。
最后没有办法，三女只能联袂过来，请教无所不能的自家公子。
“没事，你们尽管把心放到肚子里，只要按照原定计划好好排练，老子一定让整个汴梁城作声不得！”李宪早就有所安排，所以处变不惊。
“不要管别人在干什么，命令卜辙带领他手下的混蛋们，在我们的指定区域外沿，给老子打下去三百六十根直径一尺的立柱，高度要求三丈六尺。然后准备尽可能多的红纱，把整个区域围起来，不要让任何人看见里面。”
就这么地，清风楼在过去十天时间里就做了两件事：卜辙安排二十四人坚守清风楼，剩下的数十个小家伙设置原木立柱。然后就是数百姑娘们缝制红绸，把整个区域围起来。
别人的地盘上都已经是灯山花海，唯有清风楼的这个地方，只有红绸包裹的一片区域，仿佛一片红色的海洋，谁也不知道那里面隐藏着什么古怪。
正月十三晚上，李宪把所有人集中起来：“明天晚上定更天就要见真功夫，芸娘、长霞和沁儿组织姑娘们。卜辙的人从明天白天开始，按照我划定的图纸进行站位。李奚骨的神罚队从今天晚上开始不准外出，并且要准备好两天的干粮等候命令。”