夏冬在电视台每晚10分钟的江洲故事，从此开始说秋妃传。
想不到的是，唐老斋把他的研究成果，写成连续的故事。
夏冬如获至宝，把秋妃的故事，又经过改编，写成口述故事。
非常精彩。
一时，江洲人都知道了这一档节目。
都爱上了本地故事连续《秋妃传》。
夏冬真正红了。
而他在某医院的行政工作，得到了医院的支持，医院的竞争，也需要名人做广告。
世事，就是这样的微妙，又是这样的现实。
“爸爸，你写的这部分，秋妃在晚年住进鹤园，住了二十年。可是，民间有许多版本，说她是追随谢大公子去了，两个人变成了蝴蝶。”
“哦……”
唐老斋长吁一口气。
“爸爸，你说秋妃一生只爱谢锜大将军，可是，这《枕鹤记》里，却有几首艳词，分明是她在宫中心有所属，对方也心有灵犀。”
“爸爸，秋妃在回到江洲后，为族人不容，所以她才回到了穹窿山，去找小时候的玩伴，但谢锜家的公子谢颐在同年已患眼疾，失明了。”
“爸，你真的不打算把《枕鹤记》全注，公布于世吗？”
“江洲的秋妃学术研讨会，现在的情形父亲你可能不知道，就是一帮老年人，弄了点资金，找个由头聚聚的，这是对秋妃这个历史人物不负责任……”
唐念约有数十个问号，在刚开始着手整理《枕鹤记》时，就对诸多问题想不通。
唐老斋点点头又摇摇头。
问题如果那么简单，还要让《枕鹤记》流浪那么多年，为什么？
历史家学，在中国，好像还没有一个纯粹地靠研究历史名世的。
文学也好，历史也好，它是依赖于政治的呀。
有没有独立于政治之外的文学？
有没有脱离了政府的历史？
“父亲这是什么意思？”唐念约听完了父亲的嗟叹，问道。
“司马迁之后，再无《史记》啊。”
“父亲，秋妃是历史人物吗？”
“她应该是还是不是呢？你父亲我一直在问这个问题。”
“如果秋妃是历史人物，你可以弄清楚，可以把《枕鹤记》扒开，拿出历史的放大镜去探究。”
“关键是，秋妃是江洲的灵魂，精神皈依。父亲不是残忍无情的人。”
唐老斋摇摇头，说了一句这样的话。
不是一个无情残忍的人。
“在江洲，多少年来，有护着她的，认为她是英雄，有贬低她的，觉得她……”
“还好，我没有把《枕鹤记》丢在大陆，我把它带走了，那，秋妃变成一只蝴蝶，要比穷困潦倒，凄风苦雨，最后无声无息离开人世要好很多。”
“那父亲，你也知道秋妃在江洲，一个人远离人群，穷困而死？”
即使是事实，父亲也不忍。宁可不说。宁可后人以讹传讹。
原来如此。
所以，秋妃传就不应该让唐老斋来写。
他写不出真实的秋妃传。
可是，那个北大的后来又毕业于哈佛的博士生呢？
她，会不会是一个利欲熏心的人。
如果是，唐老斋会不会在思索再三后，假手于她，让她写出一个惊世骇俗的秋妃？
又是这个关节，为什么每次说到秋妃的晚年，都绕不开一个“殉情”二字。
唐老斋是点逗过《枕鹤记》的，从竹简抄录流传而来，他知道真相。
可是，他会说出真相吗？
毕竟，对于唐老斋来说，他的情感里寄居着一个秋妃。
时隔多少朝代，在江洲市中心，在宜侯街，秋妃故里，有据可靠。
多少代后，他的第一任妻，就
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