他没去过山西，很小的时候，他的父亲带着他南迁。一群中原人被蝗灾闹得无法活命，纷纷南逃。
一路上风餐露宿，一年又一年，走走停停，不知道多少人死在路人，饿死的，病死的，不计其数。
道檀的父亲带着他逃命，留着大儿子跟着娘在中原一个叫上溏的地方。
长山，山碧水清。
一路艰辛，刘道檀从父亲身边跑出去，跳着喊着，说他再也不能走路了，这里能够活命。
那一年，道檀不过七岁。
道檀的父亲看到了麦子，秧草，心中大喜。这里的山水跟家乡大不相同，比家乡美，河里淌的水是甜丝丝的。家家有水井，上前讨个水喝，老乡还送上一两个水面烧饼。
道檀吃的那个香啊。
是个有情有义的好地方啊。麦子长的似乎都比家乡的俊。
道檀的父亲在山脚留了下来，给一家孤儿寡母帮佣。时间一长，道檀的父亲跟长山的这个人家结成了一家。
不知又过了多少年，道檀也娶了江南水一样的漂亮妹子，成了家，生了根，家里有一儿一女，儿子叫刘雨锡，是个健康调皮的孩子，爱莲小女儿赛棉袄，长得山清水秀，听话懂事。眼看着12岁了，帮着她娘干活，是个好帮手。
道檀最疼的就是这个女儿。
江南人家，家家种植莲荷，不到初夏，莲就翠生生地铺满河面。道檀叔叔干脆叫女儿爱莲。小名莲儿莲儿。
这天，道檀心情不错，江南风调雨顺，气候宜人，物质丰富。
家里由孩子娘料理，他经过乡邻介绍，到山里的寺庙做些杂事，帮忙烧烧饭，打打杂。
他老家中原上溏一带的男儿都会木工活，在寺里，他什么事都抢着干，修个桌子，补个凳脚，甚至打张木床，没有他不会的，而且有求必应。
这手艺还是他父亲教的，都说荒年饿不死手艺人。
寺里人，除了和尚，就是善男信女。
香火很旺，赶上观音出生日，前来拜佛磕头的更是络绎不绝。
说是庙，其实过去只是黄泥墙的几间屋里，里面供着泥胎佛像。后来，才有了这大雄宝殿与几进的大院子。
每逢佛事繁忙，寺里素斋烧的就格外多些，善男信女们愿意留在寺里用餐的，管个饱。
道檀沿着丰收在望的麦子地的田埂走着，渐渐地出了汗，风一吹，背后有着凉意，他又把线背心穿上身。
眼睛望远处望望，金黄一片，加上路边，远处，高高低低的油菜花儿，真个的，像幅画似的。
道檀不禁加快了步子。
从道檀家的小山村到寺里紧赶慢赶两个时辰。
视力好的人，站在村口的大槐树下就能看到寺庙里，大雄宝殿黄色的尖角。
顺风的话，耳朵好的人还能听到一声声的佛经，咪咪蒙蒙，句句落到心坎上。
道檀当年就是因为喜欢上这哼唱，求了人介绍，到寺里做杂活。
眼看着就到了，寺里的一个和尚却快步地迎了来，也是一头汗水，背后粘着的灰色长袈裟浸了汗水。
有什么紧要的事？道檀有些纳闷，他今天来寺里算赶了早了。
和尚是个中年汉子，见了面，说话紧张结巴，说：“快，快跟我回去。”
“这不是来了吗？”道檀说。
“快，快点，可急人了。”
道檀叔叔来不及细想，这和尚都不从容的事，会是什么事？
中年和尚说：“来了贵客了，快回去
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