战国之上杉姐的家臣作者:康布罗纳
628需要一点力量
战国之上杉姐的家臣作者:康布罗纳
628需要一点力量
活得比较长久。织田信长不光棍。别看人家品种优良的有伪娘倾向，但是不论怎么看这家伙的脊椎骨都是由太刀铸成的！所以根本就不能弯。所以在本能寺他被烧烤了。
武田胜赖也不光棍，历史上四虎子把武田信玄攒下的那点基业八年间弹指一挥。啥都没有了。
反过来咱们看看猴子丰臣秀吉，人家别说弯了，他在织田信长底下压根就没直起来过，让他趴着就绝对不站，让他站起来他也要弯着腰，这种人就很光棍，所以活得长，成了天下人。老乌龟德川家康就更别说了，虽然现在他只是小乌龟，但是某个平行空间里面，别说是让他弯。就是把他拉扁锤元拉扁锤圆，杀他老婆孩儿都没问题。所以他在猴子后面当上了将军。
所以说，战国乱世里面能忍的基本上就代表能干的，能笑到最后的基本上就能熬出头铃木重秀他就是。现在他算是彻底看清楚了，究竟什么是势力的差距。
他本来还想再等等二再看看，上杉家是不是真的那么牛。反正他也被扣下了，如果家里面没有人能突破盖世太保的监视圈来救自己的话自从看到李维的果心和望月千代女之后，他就压根没有妄想过这方面的事情。还还是希望能够去小田原城看看，如果上衫家真的能够在小田原称高效率的搞定，那么基本上和小田原一个档次的石山本愿寺。石山御坊的陷落，也就基本上是同等差异。
当然了，攻城不是可以相互对比的，不过摧毁却可以，他是铁炮的行家，自然而然的也就知道大筒的威力。就算他以前不知道。在津幡城下他也见到了那恐怖的场景。
有一点需要特别注明的是，他不想再拖下去了。
因为他作为某种意义上的随军观察员，彻彻底底的认识到了上衫家与近畿诸侯的截然不同之处！
大家可以看一下，上杉家的和织田家是截然不同的两种格局，甚至可以潞，上衫家和全战国都截然不同，原因，还走出在龙女身上。
这就能体现出人类自己的价值了，越后之所以能如此牛旧，可以说是龙女一人之功。但是成也萧何败萧何，天命于某种时候指定一人，便会在某种时候毁掉这个。人。事物的两面性如同一把双刃剑，是绝对没可能让所有人都满意的。
织田家也好，北条家也罢，他们统一一国的时间是多少？基本上都要花个几十年，然而上杉姐这个人怎么说呢，，越后的统一里面夹杂着太多的个人因素，如果不是这娘们优柔寡断的连李维都向绫姬哭所过回。说不定很快就能快解决！然后，事情还没有完。上衫姐的一切都来自于她的性格，军神模式爆之下，她可以用合战来解决一切问题。毫不客气的说，这一点就连武田信玄都做不到，毕竟他也有败绩。
但是，龙女都是懒得要死的。这一点可以说每次想起来李维的胃部就会猛烈地疼痛某个平行空间里面，不论怎么看她都能接口和理由对邻国动战争斗且占领之，可是她就是不干！在越后这地方愣是睡了三十多年才默默唧唧的带着病出去走了一遭然后还和这次一样。在手取”玩了一会就回到了关东老家，然后就玉碎了。
不论史家如何众说纷纭，大家都可以基本的得知统帅度上，上衫姐最少等于武田信玄，但是武田信玄又绝对高于织田信长。
铃木重秀看完了手取川合战，上衫家只走出动了两万人马其中还有整整一半的预备队，就把几万军势的一向宗给杀了个片甲不留！
如果上杉家来日上洛，东北这块少说十万，多则可以凑出二十万人来”
铃木家如果接着保护一向宗，那么下场就只有一个。
不就是宗教信仰么？铃木重秀这些天不论怎么看，除了教宗和某些故事不太一样，日式天主教都和一向宗信仰有着高度的一致！
就连哈利路亚这四个音在李维若有若无的指引之下，都和阿弥陀佛差不多！
那备，，
“中人大人，在下失礼了，还要您亲自前来。”
后面的六马拉炮跑车上。铺着厚厚的棉絮垫子，断了一只手和一只脚的铃木重秀就躺在那上面。实际上他已经没什么事情了，只不过能躺着干么要用再条腿走路？
“好说好说李维一摆楼从来都是泣么直接！“听说你找我讨来有什么事哦。，