《国史记》
前明永历十三年腊月，北京攻陷，凡年，年六月，完成了对辽东及长城以南汉地光复的太祖回返南京。内阁首辅大臣钱谦益以灭清之殊勋率群臣劝进，太祖不允，问之以前明永历帝，永历帝下旨曰：监国齐王秉承明太祖驱除鞑虏之遗志，当为天下主。
禅让圣旨下达，永历帝不敢进京，唯恐效小明王故事，遂遣太子入朝。同年冬月，钱谦益筑受禅台，太祖焉有灭清之不世殊勋，效明太祖旧例，承明正统，封永历帝为明王，列国朝诸王之首，改国号为夏，改元复兴，以第二年为复兴元年，定都南京，易其名为帝都，夏帝国始立。
夏帝国建立，太祖公布新政。
废前明三饷，轻傜薄役，恢复民生。改革税制，建立以田赋、关税、盐茶、商税、官业为主体的税收结构，与民休息的同时国库日丰……
行鼓励生育之策，嘉奖从征有功将士之母，赐英雄母亲牌匾。免除育有三子女及以上家庭丁税。隐匿避税之民齐出，民间多生之风盛行，因前明苛政、流寇横行与满清屠戮之人口损失迅速得以恢复。至复兴三十年，太祖病故，文帝即位，统计之人口已逾两万万之数……
兴建学校，国家贴补食宿，童子军学堂依旧例免除食宿费用，设奖学金。以缴获群虏家资，以日本向满清走私武器为由强行租借石见银山，收巨利以兴教育……
建立内阁、诸部司掌行政；中枢、省、府、县四级提刑掌司法；修民法典，设由勋贵及资深文官组成之元老院掌立法；置兵部、驻军及战兵部队、军需部及军工部分掌征调、作训、保障三权……
改革科举制度，定百分制，逐年剪除八股内容。兴明算、物理、化学、明法诸科，调整士大夫知识结构……
新政厉行，士大夫多有不满。然则夏太祖行事果决，性格坚毅。依法治国，虽不满亦不足以改变。其言及严禁缠足是为夏帝国之剃发易服者，无非口舌之快尔。
与历朝不同，夏帝国建立于鞑虏席卷天下之末，民生凋敝，虽行恢复民生之法，然则严禁开荒，厉行军功授田之法，大批无土之民投效各省都督府，以为备补之士，更多有为军功地主招为佃户及种植工人者。
民户自耕农恢复比例缓慢，军功地主遍布全国，种植园及种植合作社盛行，沿海各省出产之经济作物经工坊加工，远销海外，亦使夏帝国税赋结构较之前明发生质变。
奈何，土地之获取，只可得之以军功。军功贵族集团、军功地主阶级以及渴望获得永业田土之百姓，构成了扩张的主力军。
夏帝国迄今为止，并非平均，而是每一年都在进行着或大或小的战争。即便是复兴元年为起点的休养生息二十年的国策之中，对漠南蒙古各部的惩戒、对辽东的满清余孽的追剿、对朝鲜反夏势力的清除、对西南各省土司的改土归流，也从未有停止过。
至复兴三十年，前明之奴儿干都司大部、河套地区、陕西行都司及朝鲜全境已纳入版图；湖北、湖南、广西、贵州各省土司或降或逃，改土归流只余云南一省。虽叛乱之火未消，然驻军厉行清剿，数载之下，由军功田土组成之种植园确立，汉人迁徙日多，土民反心消弭，以入汉籍为乐事，自此永为中国之地。
然，文帝登基，为求君主集权，扶持儒家士大夫制衡军功地主。文帝兴国三年正月十六，政变爆发。翌日，文帝退位，其姊秦国大长公主即位，是为武帝。
夏帝国初立之时，四夷来朝，太祖纳暹罗、琉球等诸国入朝贡体系，拒绝为朝鲜复国，并吞其地置安东都护府。
复兴元年，缅甸洞吾王朝白莽杀兄自立，太祖拒绝承认白莽为缅甸国王，封建明王于缅甸，以晋王为辅，支援大批军需物资。
翌年四月，晋王破缅北阿瓦，明王朱由榔建明国，改阿瓦为承天府，入夏帝国朝贡体系。
然则南下之时，晋王本部兵马多有逃亡，于夏帝国受到压制的儒家士人及西南土司虽多有先后南下者，但其人多无治国之能、统兵之才，且内耗甚多。再兼汉族人口比例过低，缅甸反抗逾强，以致晋王连战连捷，攻灭洞吾王朝，却始终未能彻底占据缅甸，只得与孟族重建之新白古王朝对峙于缅甸中部。
复兴十五年，延平郡王病故，其子郑经请为藩属，太祖不允，遣吴登科为招讨大将军，陈奇策为招讨副将军伐之。郑经兵败澎湖，请降，台湾纳入版图。
武帝正国四年，晋王病故，世子继承晋王之位。然，少晋王无法与其父才具相比，苦战经年，阿瓦为白古王朝攻陷，晋王李嗣兴力战而亡，世子护卫明王朱由榔逃亡云南，请求内附。白古王朝尽屠阿瓦汉人。
武帝正国五年，明王请为国宾，夏军集结六万，辅以日本、琉球及台湾土著组成之归化军自海路攻入缅甸，破仰光，于次年十月全取缅甸。设护缅校尉，置于南洋都护府之下，缅甸一国不复存焉。
攻略缅甸期间，夏军及归化军受命武帝，尽屠缅甸孟族及附逆之缅族，武帝盛赞其为以牙还牙，以血还血。自此之后，武帝享国一甲子之久，于周边列国多有屠戮，南洋、安西、安北、镇北四大都护府确立，鲜血女皇之号震慑全球。
武帝正国六十年，武帝病故，传位于文帝之孙，是为宣帝。宣帝例行武帝国策，大肆对外扩张。
自此亦为夏帝国之永例……
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昨天承诺的后记，大概就是这样，剩下的，自行发散。