<h1>第248章 落幕</h1>
陈文并不打算为图一时之快而往自家身上泼上一身毫无意义的脏水，但惩罚和折磨却是必要的。
当天晚上离开了软禁曹从龙的寓所，陈文便再没有却理会过。数日后，由府城中的两座大宅子改建的昭忠祠和忠烈祠也先后进行了隆重的首祭。
昭忠祠建于督师大学士朱大典的故居，为的是祭奠在金华之屠中死难的百姓。陈文着人将金华府城分为几十个块区域，按照区域的方位修建亭台，在亭台内树立铭刻着本区域内遇难百姓的石碑，以为永纪。最重要的大殿，主祭的则是督师大学士朱大典，另外如幕僚杜学伸、参将俞继音等文武官员配祀其旁。而昭忠祠外，还有马进宝的跪像，至于如博洛般其他参与金华之屠的满清主要将帅，外面的广场地方足够，只等着日后将他们一一擒获或是挖出后再铸跪像。总要让后世记住这段苦难的过往，以及屠戮华夏生民者的下场。
关于朱大典的祭祀，作为同乡和曾经的幕僚，孙钰在明军光复府城后稳定了义乌县的局势便回到阔别已久的府城，进行了一场大规模的祭奠仪式。
等到昭忠祠修建完毕，孙钰便推了主持祭祀的责任，由陈文当先祭祀。不过待祭祀结束，看着主殿里朱大典以及那些曾经的同僚们的塑像，孙钰还是不由得泪流满面，一句“此生未能有幸与诸君同死实乃一生憾事”的恳切话语将陈文听得一时无语。
然而，直到片刻之后，重新缓过劲来的孙钰看着陈文却是满脸笑意。因为他很清楚，他未能同死，但却有幸为那些先死者记下姓氏，修建祠堂，让后人铭记，使他的那些同僚们能够得到永世的香火供奉，这就已经够了。
而这一切，都是从在大兰山劝说陈文留在浙江开始的……
与昭忠祠不同，忠烈祠祭奠的则是他这支金华明军的阵亡烈士。他们为驱除鞑虏、恢复华夏旧地而战死，应该得到后人的铭记和血食。只是和昭忠祠不同的是，忠烈祠前的跪像并非是满清的官员，而是刚刚因发动叛乱而被囚禁的前浙江巡抚曹从龙，因为他的所作所为导致了局势再度有利于清军，辜负了这些将士们的牺牲。
结束了祭奠，虽然如抄没家产、分地等诸多事情需要他去分心，但陈文还是带着抄没来的大批粮草返回了龙游。
“现在才六月，还有半年的时间，抓抓紧，还能做很多事情。”
………………
陈文返回的衢州之时，遥远的北方，已经沦为虎狼巢穴的紫禁城中，满清的高官显宦们在此前设计先破陈文，再战郑成功的那座大殿里相顾无言，反倒是先前还在为马进宝推卸责任的端重亲王博洛已经不在了，反倒是多了个敬谨亲王尼堪，弄得在场的索尼、鳌拜和洪承畴等人还有些不适应。
出乎他们的意料，兵力处于绝对劣势的金华明军提前出兵，顺利的击退了督标营，不只拿下来了龙游县城，还将浙闽总督陈锦包围在了衢州府城之中。而被他们寄予厚望的杭州驻防八旗却与提标、抚标这两支浙江绿营精锐一同顿兵城下。只是他们并不清楚，那座名为安华镇棱堡的防御体系已经开始逐渐演变为浙江清军的噩梦。
由于陈文在浙江的攻势，福建的郑成功再没了历史上一波接一波的援闽浙江绿营的干扰，稳稳当当的将漳州府城为得里三层外三层。漳州府城虽然屯粮甚多，但是长期的围困，连一个援兵都看不见的日子，却还是导致了人心惶惶程度的进一步提升。尤其是最近的一个月，已经开始出现清军逃出城向福建明军投诚的现象，或许过不了多久，这场围城就将会以清军的崩溃而宣告结束。
除此之外，与这两支东南明军无关的西南战场，四月时已经改奉永历天子为皇明正统的西贼余孽，一个叫做李定国的明军大帅攻陷了靖州，续顺公沈永忠北蹿，西南明军收复了湖南绝大多数的府县。而这个李定国，此刻却正在向广西进军，看那份架势似乎是打算恢复两广，进而与东南明军连成一片。