通天教主笑道：“封神榜乃依天道而立。三界生灵无论是谁，只要踏足红尘争斗便都会落入劫。所以尸弃亦不能逃脱打神鞭之厄。然而其却也有一些得天独厚之辈，受天道眷顾。即便身在劫，也是有惊无险，能够全身而退。这部分要么是有大功德在身，要么是福缘深厚，要么是天数注定日后当担当重任。故而皆不封神榜。慈航道人便占了第三点。而那尸弃道君，却是三者全无，而又肆意逞凶，故而陨落，实是平常事耳！”
慕白元神之躯闻言这才恍然，当下自回本阵静坐用功不提。
却说玉虚宫，众门人见慈航道人归了西方，尽皆心生犹疑。
广成子叹道：“同门一场，不意道分离，想来令人伤感！”
惧留孙与殊广法天尊、普贤真人俱都沉默不语。
云子却道：“我道门弟子，各有玄妙不同。缘法一至，又不能解脱，便不论好恶都只能接受。今慈航入西方，亦是其机缘至矣！又何必喟叹。”
众人听了此言，方才各自收摄心神，在宫内静坐不提。
且说西方极乐世界，八宝功德池边，接引兀地睁开眼睛，满脸喜色对身旁童子道：“此有缘人来归，真我西方大兴之兆也！”便命童子外出迎接。
童子去了，不一时领进一道虚影来，接引细看，依稀可见三头六臂法身，有佛光流转。当下笑道：“慈航道人此来，正应我八德池，五百年花开之数。吾教兼行东土，当由你而大兴。”
当下接引将慈航道人往八宝功德池一指，顿时无边功德圣水浴身，将慈航道人真灵洗净尘垢，接引将池莲花摘了一朵，为慈航道人重铸法身。
不一时，慈航复又返本还源，浑身下佛光盈盈，有一颗舍利子冲天而起，金光撒下，一片庄严宝相。
慈航道人因成了大慈大悲感应随世观世音菩萨，立志普度众生。宏愿一出，天地感应，慈航因此竟生成了女像。
不说慈航道人自归西方教，化为大慈大悲观世音菩萨。只说昆仑山这边，阐截二教相斗之事。双方因慈航道人之事，各休息了一晚。次日复又相会于麒麟崖前，依约再斗。
此次是九龙岛四圣联袂而出，四位乃是王魔、杨森、高友乾、李兴霸，均有千年道行，圣人门徒，虽只千年，法力却也不容小视。
四人形状虽是怪异，却是出身人族。各有兽做坐骑，使宝珠伤人，一时甚为凶恶。
阐教这边见是四人出马，定睛一看，四人不过罗天仙修为。
当下走出灵宝**师与道行天尊。二人法力远胜九龙岛四圣，战不数合，道行天尊手起剑落，将王魔斩杀。
杨森急放开天珠，被灵宝**师取出一柄宝伞挡住，复又将发神雷将杨森震死。高友乾、李兴霸俱不脱此厄，一一榜。
却说慕白元神之躯在万仙阵，见阐截两方到目前为止都是依约斗，并无太大违规。加之昨日慈航西去，慕白元神之躯眼见天数如此，西方教必将大兴，心内想法却也渐渐有了些转变。心知封神榜终须有人去填，阐教弟子本来已经不多。即便将之全部杀了，也不够封神榜人数，反而道门失了阐教这一脉，显得势单力孤。
当下慕白元神之躯心暗道：只要原始天尊不是做得太过，便也由他去了。殷商此时已灭，算来封神榜不过余下百十个清福正神的神位。若是这般一场场打下去，倒也不失为一个好方法。当下打定主意，只要将清福正神神位填满，便由通天教主提议，结束封神之战。
当下眼见九龙岛四圣陨落，慕白元神之躯也自不为所动。暗暗打量了万仙阵众人一眼，见众仙皆面有怒色，并未有丝毫退缩之心。截教的凝聚力并未离散，慕白元神之躯心下稍安，更留心观战。
虽则慕白元神之躯心有了即便截教获胜，也会留下阐教元气的想法。
一则算是道心未亏，凡事留一线的慈悲心未曾泯灭；二则留下阐教，待日后西方教大兴之时，方不至于势单力孤。
此时慕白元神之躯思及通天教主平日言行，发现其从未有过要将阐教灭教的想法。此不止是通天教主重情，更是由于其混元圣人，道心渊深如海，真正做到以人心合天道的清静无为境界。
大道五十，天衍四十九而缺一。天道尚且留有一线，何况天道之下苦苦追寻的众修士乎？
彼时慕白元神之躯还暗暗埋怨通天教主。现在一想，若是真灭了阐教，道门失了一柱，必然不稳。
原本历史截教全灭，此是原始天尊自恃己能，西方教推波助澜的结果。彼自毁道门墙角，失了大道均衡。及至后来西方教大行其道之时，道门落到何种境地那可是慕白元神之躯亲自见识过的。为个西游，道门人个个把十分力气当做半分来用，真真丢人现眼到家了。
然而放阐教一马这个想法不过是建立在截教获胜的基础的。
此时大战正酣，若是稍有变故，那便是输的下场。
慕白元神之躯一心想着怎么早日结束封神之战，即便有些想法也只是存在心里，此时只是更加用心关注大战进展，免得出现什么变故。若是截教落败，那边一切成空。
慕白元神之躯存着这般想法，当下望望西方。