唐时忽然睁开了眼睛，而后一捂自己的心口，却是没忍住，脸色煞白，一口鲜血就喷了出来，染红了他双膝之上摊开了《虫二宝鉴》。
见鬼。
自己刚刚沉浸进去看到的那场面到底是什么？
唐时抬手按了一下自己的额头，只觉得浑身上下都疼，也不知道出了什么事情。
他重新低头看《虫二宝鉴》，却发现上面又有了不一样的变化。
卧槽，这是什么啊！
老子吐了一口血到底喷出了什么？！诗人写诗时候的背景？
草泥马，唐时恨不能直接将自己的左手给削了下来，太恶心了，草泥马的太恶心了好么！！！
在看到下面的“成诗背景”的一瞬间，唐时觉得自己可以去死了。真的可以去死了……
诗词鉴赏讲究一个“知人论世”，也就是说，知道写作品的人的经历和时代背景，去推测感受作品之中隐含着的真意——考试的时候他常常看到好么！
可是对于唐时这样的学渣来说，这东西简直就是灾难。
有的诗不必了解其背景，因为一看就懂，《春晓》显然也是这种类型，可是自己为什么还会出现这种状况？在他感受意境的时候，似乎是被自己脑子里面的那个意境给反噬了……难道是自己感觉错了？
唐时只觉得头大，不过转眼他又想到了另外一个解释——自己的境界太低。
练气一层，就想要说什么境界之类的，这不是搞笑呢吗？
唐时这么一想，也就不郁闷了，将自己身上站着的鲜血清除干净，将方才自己脑子里面残留的意象全部清楚出去——
等等，意象？
唐时忽然明白了，差点就感动得泪流满面了，草泥马，这种修真的方式真的应该留给学霸好么！
之前的《咏鹅》，唐时唯一变出来的东西是大白鹅，也就是一个“鹅”字，这算是物象。
物象与意象之间的区别，一个在“物”，一个在“意”，侧重点不一样。
不过这些都能笼统地说成是意象。
意象与意境之间的关系是点与面的关系，一般来说，只有知道了意象，类似于一个场景之中的某物，然后才能构成拼接出整个场景，也就是意境来。
这样一想，就完全能够解释了。
唐时庆幸自己还是听过两堂课的，也就是说——自己方才沉浸入的那个境界，应该是“意境”，而非意象。这一种境界和步骤的跨越，超出了唐时所能承受的极限，所以他才受伤了。
也就是说，他就算是要领悟意境，也必须是从意象这里开始。
意象也分虚实，这个“眠”字，其实也算是象。
“春眠不觉晓。”
唐时收回了所有的心思，重新以一种舒缓和慵懒的语调吟诵，只这一句，整个“眠”字瞬间变成了血红色，像是有鲜血在饱满的字体之中流动一样。
一点微光从这“眠”字上散发出去，而后消失不见。
唐时只觉得这一瞬间，自己体内的真力都被抽了个干干净净，差点虚弱得直接倒下。
开尼玛的玩笑啊，老子不过是很装逼地念这么一句，至于这么大的反应吗？又没有念成“春梦不觉晓”好么！
简直是一片眩晕，唐时膝上的《虫二宝鉴》立刻消失了个无影无踪，之后唐时干脆躺下了，就在那地板上面，闻着竹舍的清香，累得要死，可是这个时候必须修炼。
真力这东西跟蓄电池有共性，在放电完了之后再充电，可以很好地保护电池，真力也是这个道理——在真力干枯的时候重新灌注进去，得到的好处绝对是旁人无法想象的。
所以这个时候，唐时翻身坐了起来，双手在胸前抱太极，可以说是一丝不苟了。
外面的天色，从沉沉如墨，到月上中天，再到月落星沉，黎明的信号，终于到来了。
在第一缕日光从山林的缝隙之间落下的时候，唐时轻悄悄地睁开了眼，一缕精光从他的眼底掠过，很快消失不见。
他吐纳一回，重新闭上眼睛，再睁开的时候，一双眼已经不复方才的凛冽，变得温润而且不起眼。
一下从地上站起来，唐时拉开门就伸了个懒腰，外面还挂着露水，“春光正好呢……”