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第129章 以恋焦炙,因爱也(1 / 2)

亚瑟·伦戈米尼亚德的话不能让冶有任何动摇。

余爱人类。

冶非常确信这一点。

他爱,

无论是春光般明媚的笑容,还是夏日般炽热的拥抱,或者秋风般肃杀的目光,甚至冬雪般清冷的身影,他都爱。

即使笑容并非对他绽放,

即使拥抱并非对他打开,

即使目光从未投注在他身上,

即使身影与他毫无关联,

他依然爱。

爱而不得,会爱;

得而不惜,会爱;

放而不舍,会爱;

失而不甘,会爱。

他永远会爱。

虽然这种爱,在一般意义上看来,根本不是爱,但他绝对会爱。

被伦戈米尼亚德讥为自欺欺人也没有关系;

被其他人讥笑自以为是也没什么所谓;

被所有的存在嘲弄不知所谓也绝不改变。

这就是他的爱。

这就是他的,只在自己世界的爱。

这就是他的,不管外界如何变化都不会改变的爱。

这就是他的,眷恋,他的执,他的本体。

冶,是念的妖怪。

虽然会回忆前生,但冶清楚地知道,那其实不是他的前生。

他记忆里的那些过去,并不是他的过去。

前生的那个人,那个人的欢笑、悲伤、喜怒……其实与他,大妖怪冶没有关系。

前生的那个人所爱的人,所恨的人,所执著的人,与他,没有关系。

冶,是那个人消亡后的一缕念。

那个人有即使消亡也不愿放下的东西。

对那些东西的一切执念,就是冶。

有些像付丧神的念,但冶并没有器物之体。

冶只是单纯的念。

以念,成妖。

成妖,所以凝聚妖的身体。

因念自人而出,所以凝聚的身体是人形。

所以,冶并没有一般妖怪所具有的,非人形的本体。

冶的身体,从来都是人形。

虽然那个人形现在失去了,但冶依旧打算凝聚一个全新的人形。

在这个世界,有七个能够威胁到人类历史,毁灭人类的大灾害。它们诞生自人类的文明,伴随人类的发展变得越来越强大,却从社会的内侧将文明毁灭,是癌细胞般的存在。

人类恶,一开始就被人类史所拒绝,一般情况下是无法降临真正的现世的。如果想要降临这个世界,也需要像英灵座上的英灵一样以职阶显化。因为人类恶源于人类的兽性,所以,其职阶为beast。

这七大beast,冶所知的并不完全。他所知仅仅是,持有怜悯之理的beast1,持有回归之理的beast2,持有爱欲之理的beast3,持有比较之理的beast4,持有收集之理的beast5,正体不明的beast6,或许持有之理为文明,似是异星却并非异星降临的beast7,或许持有着延续之理。

他只知道这么多了。

哦,兽所持有的理,听上去都是很棒的道理。

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