<h1>第两百一十二章 举世皆惊</h1>
到了这个时候，苏子瞻的元神虽然还没有走完最后一步的蜕变，苏子瞻还没办法真正施展纯阳元神的威能。
但要知道，苏子瞻可是法体双修的人物，九转玄功突破境界之后可没有这个限制，因为本身主修的功法是法修体系的太道德真经，如果苏子瞻主修九转玄功，九转玄功突破之后也会有这个限制。
限制九转玄功可是已经突破到了第六转初入大成的境界，原本按照传言，这九转玄功一旦修成应该是可以直接以力证道，成混元圣人的，但后来苏子瞻发现自己想错了，这九转玄功本身只是三清道尊创立的体修功法而已，而且还是借鉴了巫族的盘古金身修炼之法，要知道，连盘古金身这门体修之法也根本不可能让修士直接突破到可以证道混元的地步。
当然，也不能说是不可能，只不过是没有人做到这一步，按理说这门功法是十二祖巫的传承记忆，也是说这门功法乃是盘古大神的传承，应该是可以走到混元境界的，可能是因为十二祖巫本身的传承记忆有限，而当年盘古大神在开天之后已经身殒，留下的传承很有可能残缺不全，以至于十二祖巫最强也只有准圣修为。
准圣虽然已经走出了合道之路的半步，称号也有一个圣字，但和混元圣人相，准圣真的是有不小的差距，除非是像镇元大仙这种曾经在紫霄宫听道，亦或者是如东皇太一这般拥有先天至宝混沌钟的准圣大能，他们可以在混元圣人面前以道友相称，但其实他们的实力和混元圣人相还是有差距的。
差之毫厘谬以千里，准圣和圣人差的可不是一点半点，如果十二祖巫不是有十二都天神煞大阵这个可以构架盘古真身的阵法坐镇，恐怕不会有巫妖争霸这个说法了，要知道，当年东皇太一可是有圣人之下第一人的称号，而当年的巫妖争霸时期的圣人可只有紫霄宫的那一位。
在这位不出世的情况下，东皇太一程度是第一人，妖族之更是有各种大能坐镇，能够雄霸洪荒，成为古天庭之主并不是说着玩的。
话说回来，十二祖巫没办法依靠盘古金身这门功法成混元道果，难道三清道尊依照这门功法修改创立的九转玄功可以办到了吗？很明显这是不可能的，九转玄功和西方教的八九玄功一样，修炼到最极限的大成状态，也是走到大罗道果而已，距离合道还有很大一步路要走。
所以别看苏子瞻的九转玄功已经是第六转初入大成的境界，但并不是说苏子瞻的修为已经来到了天仙境界的后期，按照苏子瞻的了解，九转玄功的第六转第七转和第八转对应的修为境界应该都是天仙境界。
第六转大成的修为应该等同于天人第一衰之后的法相道人，而第七转大成的修为应该等同于天人第三衰之后的玄黄道人，但也可能是天人第四衰之后的造化道人，这个苏子瞻并不是特别确定，至于第八转，苏子瞻也更加不能确定，也许是造化道人，也许是半步金仙这个特殊的境界。