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第二十章 玉牒真踪6(1 / 1)

我从兜里掏出马老头刚刚画好的纸张,那纸张上有马老头按图索骥绘制的黄玉牒,青玉牒和碧玉牒的样式。

我指着黄玉牒对马老头说道:道济祖师应当本性喜土,这块黄玉牒必为道济祖师所收藏,黄玉牒就是他所谓的自留地。

“何以见得?”马老头不解的问道。

“从道济祖师给他的三个儿子起名的情况来看,张均,张垍,张埱,名字都带土字旁,所以我推断道济祖师喜土,而他持有的玉牒必是画有云纹,刻有镇星的黄玉牒”。我掏出笔来,在黄玉牒下写上了道济的名号。

然后,从马老头的藏书中,找了本康熙字典,翻给马老头看:“张均的均字,古字通耘,有耕耘,均田之意。张垍的垍字,含义为十分硬的土地。张埱的埱字,含义为水汽从地理蒸发出来。”

“有道理,古人尤其注重八字,是以起名按照从格,强弱,十神,六亲,五行之类的缺失,从名字上均有体现,目的就是为了维持五行均衡,三个孩子名字都带土,确为罕见”。马老头看着康熙字典,点头同意我的观点。

“若是道济祖师持有云纹黄玉牒,按照你刚才的推断法和康熙字典的释义,我觉得,道济祖师并非是将其余玉牒随意分配,而是按各人的名字属性分配的,古语有云:

一命二运三风水,

四积阴德五读书,

六名七相八敬神,

九交贵人十养生。

“对的”,我接过马老头的话,接着说到:“古人对名字的注重程度,尤在长相之上。比如诸葛孔明,他要是是起名为诸葛恐龙,当然那时候没有恐龙的概念,或者起名为诸葛小猫之类,刘备一听就得拒他千里之外。

再比如朱重八,二八一十六,这朱俩八估计在家排行第十六吧,他长相很是不堪,鞋底形的脸,做了帝位后,不管自己的长相,也要先自己给自己起个好听响亮的名字:朱元璋。甚至他爹和他爷的名字,都是他给重新起的,可见名字的重要程度。

马老头眯缝着眼,对我大家赞赏:想不到你小子也颇有些学识,这大学文化当真没白学呢,自古以来,无论真实历史还是各门类技艺,包括玄学,在传承过程中,都有失真,失传之现象,就需要你这样的思维方式,大胆推断,小心求证。说吧对我竖了竖大拇指,我得他认同肯定,心里一阵高兴。

马自在继续说到:“依你现在所学,能推断到这些已经很了不起了,看来,这分配玉牒也是道济祖师帮他后代家人调剂先天八字的一种手段吧,而且命和名想通,通过起名,来平衡命局中的五行。从现在已有的黑白二玉牒看,郑镒名字属性金,故道济祖师将带有龙纹,刻有太白星的白玉牒给了女婿郑镒,应当是郑镒八字缺金,道济祖师以白玉牒助其补之。

三子张埱虽然名字带土,但埱字含义为将土里的水汽蒸发,怎么才能使水汽蒸发呢,当然需要火,所以,带走兽面纹,刻有荧惑星的黑玉牒给了张埱,火泄耗土中水汽,火又生土,这黑玉牒给了张埱最为合适。

次子张垍虽然名字里也带土,但这垍的含义又为坚硬的土,土多金埋,需要带有木气的克物破之,故,道济祖师应当是将画有花草纹,刻有岁星的青玉牒给了张垍。

张子张均,名字中的均在古代通假耕耘的耘或云字,云从龙,龙行有无,雨水丰盛田地作物才能长势均衡,故,道济祖师应当是将带走螭纹,刻有辰星的碧玉牒给了张均。

“分析的真好,应当就是如此,我们知道了这五块玉牒的原始去处,就方便寻找玉牒的踪迹了”。我高兴的说到:我们去寻找张均和张垍的后代,也许会有所收获。

马自在沉思了一下:可以说,道济祖师的后代家人,在唐末波澜壮阔的历史中,起到了推波助澜的作用。

据传,张平随黄巢杀入长安后,得黄巢收下大将朱温之助,大肆搜捕玄机门弟子,牛李党争存活下来的郑注、张巳和崔丰也未能幸免,无奈,四代弟子中的郑文、孙德昭、张全义,崔胤,带着玄宗御赐玄机的匾额投奔李克用,哪知后来朱温得张议潮之子张教策反,被唐僖宗诏安,封为宣武军节度使,唐僖宗勒令李克用与朱温合兵一处,共同镇压黄巢起义,而李克用与朱温又貌合神离,互相戒备。这就使得道济祖师的后代家人分别搅入了三股势力,分别是:

黄巢帐下的张平,其为张均之子道济祖师之孙;

朱温账下的张教,其为张垍之子道济祖师之孙;

李克用账下的郑文、孙德昭、张全义,崔胤,郑文为郑镒之孙,张全义为张埱之孙,此四人均为玄机门四代传人。

黄巢被灭后,张平及其后人隐匿人间不得所踪;此后,李克用长期割据河东,与占据汴州的朱温长期对峙,成为了历史上五代十国的开篇。

这三股势力中,只有李克用沿袭了唐朝天佑的名号,后来李克用的儿子李存瑁建立后唐,一直奉唐为正朔,所以,玄机门也就一直帮助后唐建功立业,

李存勖的后唐与朱温的后梁长期抗衡,打得是“为唐复仇“的旗号,故此在得玄机门之助,灭梁后便拆毁朱氏宗庙,追贬后梁二帝朱温、朱友贞为庶人。他还打算掘开朱温的陵墓,劈棺戮尸,但因玄机门四代弟子张全义力劝而作罢,最终只铲除了墓地阙室。

此外,李存勖以诛杀逆臣的名义,族灭后梁宰相敬翔、李振以及权贵赵岩。但是念及张教之子张希逸、张汉杰与玄机门素有渊源,(张希逸、张汉杰为道济祖师第四代孙),只以“助梁篡唐“的罪名,贬窜外籍处置。

我听闻此处,不觉头大:这道济祖师本身就不知所踪,也就说毫无黄玉牒的线索了;道济祖师的后代中的另外两支:张均之后张平这一支,在黄巢起义被镇压之后,也杳无音讯;张垍之后张希逸、张汉杰,又被贬窜外籍处置,这外籍是哪?那时候有没有出国的概念呢?。我望向马自在,向他寻求答案。

马自在摇摇头:也就说自第四代开始,道济祖师的另外两支就没有任何音讯了。他看我有些沮丧,便又说道:“万事万物皆有机缘,正如这黑白二玉牒因你重现世间一般,你莫要强行寻求其他三玉牒,一切有待缘法时机,记得道法自然随心而为”。

说话间,马自在将那摞纸牒用油纸包好,再打上布包封裹其外,但把黑白二玉牒交于我手:“这是你的缘法,你要好好保存,不要示于外人,以后有了线索,再去寻求道济祖师遗传在世间的法器吧”。

“从今天起,你就是我玄机流机流外支弟子了”,现在跟我讲讲昨晚黄老太显魂后,与你说了哪些”?马自在看了看时间:“这一番说古讲今,已是天近晌午,来,我们找个地方,边吃边聊,吃完后,你去住处收拾行李,明日就来我这居住吧”。马老头说完,将封有纸牒的布包压藏箱底后,当先领路而出。

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