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第121章 三年注神体(2 / 2)

菩提祖师早已等在那里。

陆北躬身施了一礼道:“祖师。”

菩提祖师微微颔首,也不多作寒暄。

沉声道:“金丹三灾,白日里你已尽知。我现在传你天罡变化,以避三灾利害。”

说完,仍然不顾陆北错愕不已的神情,径直一念升起一道界域,或许是避免某个存在感知。

同样也不知道多久,或许是一瞬,或许是永恒。

菩提祖师冷淡的面容上,闪过微不可察的一丝暖意,这次传法之后,竟然没有离去。

难得地对陆北道:“可曾明白了。”

陆北神色疑惑道:“弟子有一疑惑不解,望祖师解答。”

菩提祖师淡漠的神情上起了一丝好奇,凝声道:“哦,说来听听。”

陆北沉吟道:“天罡比之地煞……熟强。”

菩提祖师笑了笑,转过身去,也不直接回答,负手而立道:“强弱与否,修持在人。”

回头见到陆北面上迷茫片刻,转瞬之间,便若有所思。

菩提祖师眼中露出满意之色。提点了一句道:“你铸就元神在即,可以先行修炼【游神御气】。”

说完之后,便转身离去。

“【游神御气】炼神出窍,神游太虚么。”

陆北喃喃语道。

却正是三十六天罡变化之一。

变则通,通则达。天罡地煞术法,即是神通,又是变化之道。

……天罡地煞之术从来都不是什么简简单单的变化之术。

大千世界,亿万众生,又岂止于天罡地煞一百零八般变化之数。

菩提祖师曾言:

真仙以下,看山是山,看水是水。

真仙以上,看山不是山,看水不是水。

至于道尊,看山仍是山,看水仍是水。

天罡中的化术法门若练到极致,应该将将瞒过第三境界的道尊大能了吧。

以陆北理解,用前世科学理论解释就是。

万物皆有固有频率。

凡人肉眼凡胎,看到某种东西,是因为接收到这种东西,或是自己发射或是借光反射来的光线频率。

这一点可以从后世魔术和一些隐匿之术中得到启示。

他们就是利用光线环境,来达到欺骗常人视觉的目的。

由于仙人以神念直接感知物体频率。

因此哪怕在黑夜中不借助任何光线,也可视物。

当然所谓的障眼法,也就瞒不过仙人的神念探查了。

然而天罡之术,练到一般境界,就可以通过【胎化易形】来拟形幻化。

同时造成一种幻化之物的频率假象,若是幻化境界足够高明。

很容易欺骗到真仙以下的仙人神念探查。

化者,骗也。

但真仙不同,真仙这一个‘真’字,就有去伪存真的意思。

彼辈神念直接探查物质的能量波动。

频率不过是能量波动后的放射形式罢了。

若不将天罡化术炼到【体形俱拟】的第二境界,根本瞒不过这些真仙的刻意探查。

至于大罗道尊,若仔细探查,直入本源,探查其能量层级。

除非是在本源和能量层级上作出改变,否则在大罗道尊有心探查之下,若赤身裸体,不着片缕。

还有一事就是,无论天罡还是地煞变化,若变成某种凶兽且要完全具备此种凶兽的威能,精血和灵窍排布同样是不可或缺之物。

总之,天罡三十六变是一门对悟性和资源要求极高的神通变化之术。

三教弟子修炼此法者众多,然而真正修成者却寥寥无几。

比如【指石成金】之术,只要是仙人都会使。

但能把石头真正变成金子的神仙,三界屈指可数。

正如菩提祖师所言,神通的强大与否,还真是在个人修持。

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