这时，路含诗来了。
吕林兰正好呆在休息室。路含诗来了之后，只跟吕林兰打了个招乎，然后又出去了。不一会儿，路含诗把林瑞带了进来。扔蒲团，都坐了。路含诗才说：“已经核实了，你所说的，都是事实。到底选择哪头，不仅你没有发言权，而且我也没有发言权。我想，琴社可能知道我向你喊冤那件事了……”
“喊冤！你向她！”林瑞惊呼。
“那事儿与你无关，”路含诗继续说，“琴社上层研究以后，决定让你两头都选。也就是说，你去见玄诚，但也要检验。检验的地方，就在玄诚那儿。我会陪同你前往。另外，林瑞，与你同寝室，并且也是新学员，所以，她跟你一道，陪赴。”
这样一说，就是路、吕、林三人同行了。
事实上，走的时候，琴社还有一人，那是个元婴修士。到底是初期还是中期，吕林兰就看不出来了。
当初，在吕林兰主持筑基期招新第二关的时候，是否见过这位元婴，吕林兰就不知道了。
当时，吕林兰放眼望去，前面都是元婴，根本不敢细看。而那些元婴之中，出面说话的，就只是金虹道君和元魁道君。吕林兰就只记住这两人了。
实际上，这位元婴修士当时也在场。只不过他只是元婴初期，在金虹和元魁的面前，根本就没有发言权。
如今再次见面，双方身份又有所不同了。吕林兰，已经不是跟金虹、元魁相提并论的人，而是前来幻海琴社，以编外人员的身份学习音攻的一名小学员。而这位元婴，则是坐镇琴社的长老。
——
一行四人，一元婴、一金丹、两筑基。如果走出门派的话，往往会用到飞行器，把众人的速度调节到一致。如今，四人只是在门内飞行，也就没用飞行器了。速度快的，迁就速度慢的。最后，就都是林瑞的速度了。
飞出不久，林瑞和吕林兰拐弯飞往戒律堂。
“哎！”路含诗喊道，“你们往哪儿飞？”
吕林二人立即减速。吕林兰答道：“戒律堂还有一个人，要一同带去。”
那位同行的元婴飞出很远又转了回来，说：“你这个人，就是事多！”话中的“你”，到底指谁，另外三人暂时都不知道。
——
很快，就到了戒律堂。
昨天委托安排呼延向明的那个熟人没在。好在那人有安排，告知了其他人。其他人就把呼延向明带了出来。
“这人是干啥的？”同行的琴海元婴问道。
吕林兰回答：“外界人士，是来比剑的。”
“以武入道？”元婴问。
“正是。”吕林兰回答。
没让呼延向明回答，是因为呼延向明的修为太低。一个不小心，就有可能吃亏。
其实还不仅仅是修为低的问题。吕林兰感觉呼延向明的功法存在很大的问题，好好的人，炼成皮包骨了，就像是燃烧生命一样。
“哦，我想起来了，”吕林兰突然高兴了起来，“四海镖局！里面有个罗擎苍，退隐之后开设了一家武馆。我曾经进去学剑。结果，罗馆主说，教不了我；最后，他推荐了一个人。他所推荐的，正是你——呼延向明！”
“啊！原来你跟罗师傅认识啊！”呼延向明回应。但是，教不教吕林兰剑法的问题，就不回应了。
——
呼延向明仍然乘的是吕林兰的飞剑。
吕林兰虽然修为不高，但飞剑质量特别好，搭乘一人之后，不会比林瑞更慢。
五个人，不久，到了玄诚掌门所在的大衍宫。
大衍宫地势并不高，因而没有以峰头取名。
不知道这个修仙世界的传统是不是跟吕林兰前世一样。在吕林兰前世，历史上有本书，名叫《周易系辞》，里面讲道：“大衍之数五十，其用四十有九”。就此，成为“大衍”二字的来历。
没有关于“大衍”二字的具体解释。也就是说，这个词语，属于现组词语。大，即大小的大。衍，前其第一层意思，即延长、开展之意。此意之下的衍字，通常组词有衍绎、衍生、推衍、展衍、敷衍、衍生物等等。其中的词语推衍，后来演变为推演，并成为一种高级职业。
于是乎，大衍现组词，就可以望文生义了。大衍，就是极大的推演、高层次的推演。
当然，大衍宫的大衍二字是不是这个意思，就说不一定了。
——
大衍宫，作为一派掌门所在地，那自然是极具气势的。
基本地形，就是一座浅缓的丘陵。
然后，几百间建筑依山取势，错落别致。值得一说的是，从山下望去，所有建筑展现在人们眼前的，都是建筑的后面——本来应该是前面的。
如果只有一幢建筑是这样，还可以说是个性。但满山的建筑都是这样，那就成为了一种格局。
什么样的格局呢？阳刚！
这个道理，由于很难讲清，所以需要借用比喻。
比喻是人。人的正面，即胸膛那一面，属阴；背后，属阳。这是正解。只不过，不知道的人，通常想得往往相反。
为什么正面属阴呢？其实与“正”、“反”没有关系。如果有关系的话，“正”肯定属阳。
那是与什么有关呢？与雄浑和秀美有关。
但凡雄浑的，都是阳刚的；而秀美的，则是阴柔的。这方面最显著的例子，则是山。高大的山，雄浑壮丽，属阳。江南水乡、漓江山色，则属阴。
人展现人，与建筑物展现的，通常也是这样。正面，精雕细刻，因而属阴。背面，没什么装饰，所以属阳。
——
就像戒律堂一样，大衍宫也是有门坊的。
门坊那儿，昨天那位金丹修士正翘首相待。望见吕林兰一行人，立即挥手示意。