<h1>第284章 舆论的威力</h1>
沈炼按照着李靖的要求对着吕布细细道来，把“真相”一点一滴透露给了吕布，甚至还一个“不小心”的把丁原驱逐貂蝉的消息告诉了吕布。
与沈炼想象的不同，吕布竟然没有暴怒，反而表面不露出一点踪迹，十分平静地回了一句：“知道了。”
沈炼出城后，把这则消息告诉了李靖，李靖顿时察觉出了端倪：“吕布多半会选择私下解决...不如我们给他推波助澜，添一把柴火...”
说完，李靖便派斥候以八百里加急的方式朝蓟城送去书信，大体内容就是请翰林院的学士写几篇关于吕布、丁原的谣言故事，但不可把貂公主牵连进去。
翰林院，是姬衍开办的衙门之一。
翰林院中的学士不同于明清时期，姬衍朝的翰林学士主要目的就是写文章。
作为一个后来人，姬衍深知舆论的重要性。
不说后来信息大爆炸时期的舆论了，就单单说一下元、清这两个非汉族入主中原的例子。
蒙古人的元朝对舆论把握漠不关心，没有进行自我吹捧，所以才一百年就被人家赶回漠北老家去了。
而女真族，也就是满族建立的清朝就聪明多了，开国杀戮不断，什么嘉定三屠、扬州十日，没关系，老子会洗白。
控制了读书人，特别是孔子的后代，二话不说就控制了舆论。
就连康熙这个在历朝历代绝对排不进前十的都能被吹成千古一帝，更不用说其他的了。
这就是舆论的威力，他可以让嘉定三屠、扬州十日这些罪行变得模糊起来。
要是大清的国策真的像他吹的这么好，那么慈禧又怎会夺权？那么大清又怎会喊出：“犯我大清者，虽远必赔。”的口号？
秦始皇抑制儒家，结果完美的被黑成昏君暴君。汉武帝罢黜百家独尊儒术，儒家就帮他隐匿了后期的挥霍。
这就是舆论的力量，姬衍可是深深知道这一点，因此才创办了翰林院，成为诸侯中第一个收纳小说家以及写作为生的学士的国家。
目前，翰林院已经有陈琳、司马相如等一系列笔杆子作者，而李靖的这封急奏自然是简单的。
陈琳、司马相如率领一众翰林院学士日夜加工，写了上百个版本的谣言传递给了李靖。
李靖收到这些剧本，开口笑道：“沈总旗，本将需要你把这些话本流传在晋阳城，一定要传到吕布耳朵里。”
“诺！”
沈炼点了点头，拱手道了一声后便退了下去，这种传输舆论的活他也做过，也明白该怎么做。
收买一些闲汉，让他们传出去就行。
百姓，就是最佳的传播途径。只要有一个百姓流传出去，那么不久之后，整个晋阳城都会充斥着这个谣言。
虽说谣言止于智者，但这世上又有几个智者呢？
李靖下令停止进攻，静候城内的佳音。毕竟若是能够策反吕布和平解决晋阳自然比强攻要好。
两日后，晋阳城中开始流传关于丁原与吕布的琐事。
就连丁原门前的护卫都在讨论这件事儿。