西岭雪探秘红楼梦作者:西岭雪
第22章
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
这几句话，预言了英莲一生的厄运，实可与《金陵十二钗》册子中香菱的判词对应而看。
也就是在这看似貌不经心、随笔一描的出场里，她遇到了今世的第一个魔星：贾雨村。
当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否？”士隐笑道：“非也，适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊之甚，兄来得正妙，请入小斋一谈，彼此皆可消此永昼。”说着，便令人送女儿进去，自与雨村携手来至书房中。
这是甄英莲与贾雨村的第一次照面。
不久，雨村得了甄士隐的救济，上京赴考去了；而英莲则在次年元宵节花灯会上失踪，甄家又在三月十五遭火，甄士隐卖了田庄，携了妻子与两个丫鬟投奔岳丈，饱尝人情冷暖，世态炎凉，勉强支持了一二年，越发困窘，一日在街上与一僧一道重逢，忽然顿悟，就此出家去了。
而贾雨村，则中了进士，选为新任太爷，还娶了甄家的丫头娇杏为妾。昔时宾主，如今一个衣锦还乡做了官，另一个已是化外之人；小姐跌了势成为拐子手中的砝码，丫鬟却转了运成为知府的妻室。真是沧海桑田，风云变幻，人生的际遇真也堪叹。
更可悲可叹的是，贾雨村和甄英莲还有第二次交会，就是在“葫芦僧判断葫芦案”一节中了。
那时贾雨村已经送了黛玉进京，拜会了贾政，并受到王子腾的推举，补授了应天府。到任接的第一个案子，就是薛蟠与冯渊争买婢女致伤人命案。
这一次，英莲是暗出，由“葫芦僧”出身的门子一五一十交代缘起：
“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女，养在一个僻静之处，到十一二岁，度其容貌，带至他乡转卖。当日这英莲，我们天天哄他顽耍，虽隔了七，民间话本痕迹太重，且有违曹雪芹原意，与前文的草蛇灰线全无对应，是不折不扣的“蛇足”、“赝文”。
这由香菱的判词可以得到确切的证实：
“根并荷花一径香，生平遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”
莲也罢，菱也罢，都是“根并荷花”，这一句是点明香菱的名字；第二句浅显通俗，明写其可怜堪叹；第三句则用“两地生孤木”喻一“桂”字，点明自从香菱遇到夏金桂，便直奔了“香魂返故乡”的归宿而去了，哪里还有什么“扶正”的机会呢？
甄英莲，确是“真应怜”。
2.为何香菱是十二钗副册之首
在正传开始之前，先写一段小故事做引子，这原是旧时小说的惯例。《红楼梦》也不例外，出贾府之前，先写了个甄家；出黛玉之前，先写了个英莲，年方三岁，家住姑苏阊门，最是红尘中一二等富贵风流之地。父亲甄士隐，为乡宦之家，嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。甲戌本在这里有一句侧批：
“总写香菱根基，原与正十二钗无异。”
这是全书出场的第一个女子。然而还不等说一句话，已经被拐子拐跑了。她的悲剧命运由此开端。