“这不是有你们嘛，我们得想个办法联系，彼此确认身份。我不确定抹除记忆的路线一定是正确的，但是这能够与保留了记忆的你作为两个平行的方案。”
“呃。即便我们取得了联系，在那个时空确认了身份又怎么样呢？”助理教授接着问：“就算我在那个世界找到了你，把一切都告诉你，没有了记忆的你都不再是你了，我们甚至可能成为敌人。”
说到这个，上尉微微笑着站起身，来到书架旁：“你说过，那里可能是一个寄生于人类的新世界，是吧？”
“很有可能。研究表明古老者需要大量的实体来维持社会运转
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\t\t', '')('，具体我就不细说了。”
“既然是以人类为载体，那么我们所认知的一部分人类社会的矛盾形态会保留。乌托邦是不存在的。”
“你这么说，我就接不上了，”助理教授摇摇头：“你想说什么？需要我在那个世界为你准备什么武器吗？”
上尉取下一卷红皮封面的选集，递给助理教授：“在你研究之余，请认真学习一下——世界观和方法论，这就是我唯一需要的武器。”
“就这？！”
“没错，就这，”上尉说道：“然后，就让现实来教育我吧。”
第32章完本感言
本书在剧本构造上参考了《血字的研究》，由一个主事件和作为背景的另一条线索构成。作为《血税》的独立外传，本书的故事也展开了《血税》没有细说的主世界观。在《血税》第二季10月1日发布以前，有兴趣的读者可以阅读含有轻微剧透的下文。
哈兰迪尔与琵洛蒂斯一起观看的三部歌剧《我远方的兄弟》、《牧羊女》、《美丽新世界》可以说是对于全书世界观和剧情线索的概括。
古老者是强大的宇宙文明，甚至可以借助“灵能”脱离肉体，以纯粹的精神形态存在。在寻找更多灵能来源的过程中，他们遭遇了一个古老而强大的存在，并以此得到了难以想象的恩惠。
但是，这份馈赠不是没有代价的。这个存在最终吞食了几乎所有的古老者，只有少量幸存者抛弃了肉体，以精神形态躲藏起来。
古老者曾经在地球的南极建立了宏伟的遗迹，在他们毁灭以后，幸存者逐步侵蚀人类的世界。察觉到了危险的人类开始采取绝望的抵抗措施，其中之一便是将一部分人类送往某个古老者的时空，为即将到来的战争搜集情报。
主角一行人中的情报中尉并不认为搜集情报的工作有实际的意义。他执行了自己的计划，并且因此将洛安的意识送到了哈兰迪尔的身体中。与此同时，曾经被古老者奴役的某种生物也在试图争取自由，为此，它们中的一个选中了洛安作为联络的桥梁，与他一起前往了迦南所在的时空。这就是《一个迦南的住民》的故事。
在《一个迦南的住民》中，精灵的世界正在遭受外神的威胁。他们有庇护自己的正神，但是外神的触手也在伸向他们；更糟糕的是，曾经吞噬了古老者的强大存在已经与精灵取得了联系，慷慨的供应他们灵能，而精灵并没有意识到危险的逼近。《血税》中主角们在“美丽新世界”一卷中所遭遇的危险，正是这场危机的前兆。
设想一下，一小群文明的幸存者来到异位面的时空，融入原住民的世界并加以改造，创造出适合自己生存的新世界。随着时间的流逝，幸存者的子嗣和原住民之间的关系会走向何方……这，嗯，这看着有点像《临高启明》。
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