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第230章 信仰中的马屁(1 / 2)

<h1>第230章 信仰中的马屁</h1>

当然,被甩锅的也不是什么好人,他们也没少从中原运输武器过来。

不过这样的事,也就是这个时代,到了后世,根本不叫个事儿。国与国之间,出售武器简直到了武器倾销的地步。

以本国先进的武器工艺打压他国,甚至断了他国的武器制造能力。朱桂也不介意学一下。

所以朱桂需要与暹罗王,特别是华商领袖谈一淡。愿意归顺的,保其不死。不愿意的,管他去死。

接管了城防之后,朱桂便通知暹罗王可以来了。

只不过这是一次秘密的会面。所以不会有什么恼人的礼仪,也不会有小学生献花式的作秀。

其实小学生们懂什么?再大的人物的到来对小学生们来说,他们只会记住--那天不用上课了。

越人的装饰多是柚木制成。这些制造远洋帆船上好的木料就这么制成了家具、摆设,真心是浪费。

看到它们朱桂的首先反应是禁止。这么好的船用大料,神经病啊!用它们打制家具。别的木头不能用怎么的?

特别是朱桂听说这城主府用料上千根大木。

比如面前圆形的柚木桌被放置在大厅中央,就是一根万年柚木的树桩制成。这么粗的柚木都可以制出四马齐奔的远洋宝船了。

但是在这儿,它仅仅成为本地头人用来炫耀的一个道具。

真是“我去年买个表”。

虽然是秘密会面,朱桂也不是一个人,胡廉、朱能、侯保、冯贵都在。不在的左千户巡视城主府。两个川将负责城防。

是的,朱桂把所有明军都调入了忠义城。

忠义城,在越人给明廷的报告中,是一个由心向明人的“义民”建设的小城镇。有口千户。

然而事实上,从赵陀时期,这里就是常年驻扎超过二十万大军的军事要塞。

胡廉的五万人,两个川将的两万,加上朱桂的三千中军,连军营都占不满。只是恰好维系了城防。

所以兵法上,什么一军在外,互为犄角,还是不要想了。

也就是越人自欺欺人,城中只留了几千军丁。否则明军这点儿人手,连看俘虏的人也不够。哪怕调上来李景隆留守的五千人马也不够。

不过由于种种因素下,忠义城的交结很和平,至少没有吓是暹罗王。暹罗王与林遥祝二人一起拜见了朱桂。

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