“日式园林缘自中国秦汉文化，从模仿自然山水向人文山水转化过程中，逐渐摆脱了诗情画意和浪漫情趣，走向了枯、寂、佗的境界，从飞鸟、奈良、平安时代的池泉庭到镰仓室町时代的枯山水，再到桃山、江户时代的茶庭，由泊来至和化，迄今已有近两千年历史。用质朴的素材、抽象的手法表达玄妙深邃的儒、释、道法理。用园林语言来解释‘长者诸子，出三界之火宅，坐清凉之露地’的境界……”
姚黄听得佩服不已，不愧是土生土长的原住民贵公子，比她这个半调子强多了。
姚黄四人并没有直接被引到正屋去见祖父母，而是被仆人带着来到忍足爹在老宅中住的院子。一家人换下西装洋裙，穿上和服与浴衣，刹时间仿佛穿越时空一般。接着，四人正式前去给忍足家的大家长见礼物。
正屋的榻榻米上已经坐满了忍足家的人——当然是嫡系，已经分家的没有资格再进老宅子。正屋当中跪坐着两个老人，正是原身的祖父母。老人左手边坐的是姚黄的大伯与二伯以及他们的家人，大伯家有两子一女，二伯家三个儿子。忍足爹既是三儿子也是小儿子，遂带着妻子和儿女坐到忍足二伯的下首。
老人右手边坐的是嫁出去的两个女儿同她们的家人。
忍足爹是老来子，因此忍足侑士和姚黄比起表哥表姐以及堂哥堂姐小了至少十岁。大多的哥姐们已经结婚，没有结婚的也有了伴侣，各个事业有成。他们对待两个还是孩子的弟弟和妹妹十分关心，每次家族聚会都会给忍足侑士和姚黄带礼物。
聚会颇为枯燥，姚黄垂着眼睛暗中修炼内功熬过了聚会，接下来一家人一起吃晚餐。晚餐是很日本传统的食物：刺身、乌东面、天妇罗、寿司以及牛尾汤，看起来很精致，但吃起来嘛……呵呵，姚黄想着幸亏空间里面装了不少零食。
吃过晚餐，男人们全部被留了下来，女人们则跟着忍足祖母到一旁的院子里面聊天。女人们聊着日常的生活，聊着八卦，聊着流行的衣服与首饰……这些全不是姚黄感兴趣的，她偷偷溜出了院子。
忍足宅的附近没有其他人家，姚黄沿着小路走了半个小时来到一处小镇。小镇很热闹，人们成群结队地到小镇唯一的神社祈福，祈求来年幸福。姚黄混在人群中，听着人们说着神社的灵验。
“日暮家的神社真灵验，我上次来为我媳妇求乞一个孩子，不出一周，我媳妇就被检查出怀孕了……”
“有神社的庇佑，我们这里年年风调雨顺……”
“……”
“戈薇那家伙离开三年了，也不回来看看我们这些老同学。”
“草太说戈薇嫁到很远的国外去了，回来一趟很困难。”
“再远也不会几年不回娘家吧？”
“说不定真有什么困难呢！哎，没想到我们之中竟然是戈薇先嫁人了，读书的时候她都没有男朋友啊，怎么一毕业就结婚了？”
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