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第一千二百五十二章交涉(2 / 2)

每一面都是本心,每一面都是假象。

楚河想来,这些混元大罗金仙们的本质,其实是极端冷漠,却又极端丰富多情的。

他们的真心,无法揣度。

楚河更不会因为佛祖眼下,好似对他的小小‘服软’,就会产生某种狂妄的心思和想法。

像眼前这尊正在向他示好的佛。

他是如来吗?

他是!

他是多宝转世的乔达摩,那尊真正的混元大罗金仙本尊吗?

他不是。

如来是一种觉悟,一种果位,并不是指代一个真实的存在。

如《金刚经》说:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”指佛陀乘如实之道而来。

也可为“如去”,即乘真如之道而去达佛果涅槃。

“如”是指佛陀的法身,遍满虚空,充塞法界,如如不动。

“来”是指佛陀的应化身,此“身”为救度众生“应化”而来。

“如”是静态的,“来”是动态的,成佛以后本是动静不分、法应不二。因此,“如来”是说佛陀在如如不动的法身中,因悲悯救度众生,应化而来,故曰“如来”。

只需有觉悟,世间万物,一切有灵生灵,皆可成就如来。

佛门之中,有十种至高觉悟。

如来,只是其中一种。

尤以乔达摩所化如来佛祖最为出名,贵为佛门世尊,故而皆通常以如来佛祖名之。

只是一尊化身的示好和表达善意和妥协,也值得楚河翘尾巴?

想多了。

楚河这一刻,念头闪烁许多。

飞快的整理心绪,然后开口说道:“佛祖,敢问佛门教义,可是巧取豪夺,强行施加,不计善恶,唯心而谋?”

楚河直接开怼了。

不能直接莽上去,打上灵山。

但是这不代表楚河不能嘴炮一番,过过嘴瘾。

如来微笑以对,不急不怒不恼,即便是被楚河这样贴着面皮质问,依旧气息平稳,毫无波澜。

他不是在伪装,而是真的如此。

我们习惯用自己的眼界和肚量去衡量、看待别人,却常常忽略了,世界不止如此,世界之大,种种甚多,不止如此。

佛门算计楚河不假。

但是那不代表他们就都是奸诈鬼蜮,小肚鸡肠。

落于凡间,着于看得见的地方,稍加比喻。就像那位香江的邵大亨,他出了名的对手底下的人苛刻、刻薄、小气,但是同样,遍布中华大地,却又盖了多少逸夫楼?废了多少金钱?

就因为,生意是生意,慈善是慈善。

两相结合,从此一看,那他究竟是小气还是大方,是小人还是君子?

面对楚河的质问,佛祖给出的答案是···一片藏宝无数的世界。

即便是楚河现在,几乎坐拥一切,想什么有什么。

当看到那绵延无尽的宝藏世界时,依旧为佛门的大手笔,而感到目瞪口呆。

遍布世界的功德祥云,满世界绽放的璀璨佛门金莲,晶莹剔透堆积成山的舍利子,流淌如江河的佛门香脂···。

都是一些楚河不一定特别需要,却又还算看的过眼的佛门宝物。

可以想象,即便是以佛门的富足和积累深厚,拿出这么一个世界的宝藏来赔偿楚河,那也一定会伤筋动骨。

面对这样的诚意,楚河似乎···很难将指责的话继续说下去了。

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