<h1>第497章 平八稳</h1>
“这个世界是物质的，意识也是物质的现象，我们每一次表达，都是唯心在改变世界，然而我们在这个物质世界的每一次通过更改物质的表达自己的想法，但是随着物质世界的不断变化发展，我们所表达物质现象会逐渐背离我们最初的目的。所以我们必须遵循唯物发展观”赵明意念叨着自己带到这个世界的基本思维逻辑。同时在这个叮叮当当的工厂中拿起了一把剑。而原来下山的那把剑，已经在高温中赤红，在重锤中重新塑造。
拿起了剑，剑锋以四十度角微微向地下指，在工厂中众人的注视下，赵明意来到了工厂外的空地，低指的长剑随着赵明意的抬起了，锋芒从剑的尖端窜出，当赵明意将剑向上斜指四十五度的时候。剑锋收束，回到了剑身中。而四十米外的大树的树冠的半边被切出了一个整齐的斜面。引起了周围人吸气。
赵明意则是顺手将剑收入了剑鞘中。“锋锐”一词一直在赵明意心中，然而如何在物质世界中表达锋锐之意，一年前赵明意是通过手里的旧剑来表达，而现在赵明意将用新的剑锋来表达。而在未来的时间，赵明意还要用新的物质来进一步解释锋锐。
收剑后，赵明意抬头看了看天空，默念道：“你（ai）也是如此。当初让你诞生在这个世界上的本意，也不在你身上体现了。”
此时赵明意已经下山一年零三个月个月了，村子中的稻谷连续不断的丰收。收成是按照三七开，三成直接分给每家每户，另外七成存起来，然后发给每家每户能兑换稻谷的票据，总票据的兑换量一共为今天丰收总量的两成稻子。物资较为丰富，同时有了合理的管理，和维持秩序，干掉周围落单土匪的力量。这青山地区十个村子的日子变得安生起来，所以也用不着老是用虚假的蛊虫的恐吓来维持统治了。
现在赵明意已经懒得给他们配所谓的蛊虫解药，直接在一个村子开坛做法，表示做完一次法后，就能保障蛊虫一年不犯。这是一种偷懒的行径，这会让统治的威慑力减弱。这就像清末执行立宪制度，下方了更多的权利，放松了统治，然后清朝的统治力量在各个地方立宪派的纵容和推动下一下子瓦解。因为清朝在下方权利的时候，没有构建新的威慑力。如果清末在改革前有一次对外战争胜利，就能保障下方权利的同时，让下面听话。
而赵明意现在懒得提蛊虫这个梗，是因为赵明意在各方面都威慑力与日俱增，所以就犯不着用蛊虫来吓人了。在各个村子祠堂中，那些被干掉的老虎，巨蟒，还有麋鹿，要么被扒皮陈列，要么头颅被剁下来做成标本挂在玻璃橱窗中。所以在各个村子都猜到了蛊虫可能是假的，开始松了一口气，脸上多了一些轻松笑容的时候，没有一个人说赵明意不是，而且都认认真真的听赵上仙的话，老老实实的干活。
对赵明意来说，村子里面的人服从指挥就行了，这个能够聚拢自己所需的资源的统治体系稳定就行了，至于让每个人听到自己的名字就胆颤心惊，这并不是本来目的。
切开大树树冠的试剑仅仅只出了一招。赵明意签收工厂中交付给自己的武器装备。给工厂的相关责任人记录了功劳和奖励后，交代了新的武器研发任务，就离开了。在大家面前，出一剑就可以了，至于验证这个把武器的情况需要自己找一个空旷的地方慢慢验证，这就如稳定的国家会用军事演习展现军事力量，但是不会拎着军事力量在国内说话。
青山地区的军队严格来说只有赵明意一人，但是所有的军事工业，比如说制造火药武器，炼制金属剑，（这类普通生产者根本用不着的工业技术）都是赵明意一个人在用的。所以赵明意就相当于这里的军事力量。
在青山地区赵明意的身份是军队，在意识互联网中赵明意是所有意识中最早接触修炼意识体之一，赵明意的身份是自我生命形态发展（修炼方式）的验证的中心。
按照这个世界道门正派和儒门的世家的修炼情况，可以确定了如果有机物资源充足，过早的结丹并不好。
因为 结丹只代表炼神境界下能做的一个选择，并不能代表这个境界，只要炼神后，体内的有机物叠性物质到达一定程度就可以结丹。
结丹的好处是可以不用继续狂吃海喝了，摄入金属，由金属氧化失去电子，便可以替代身体原本所有的氧化失电子活动。这相当于体力一项便可以无限了。体力不等于力量，体力是连续很多天不吃不喝，连续跑步很长时间而状态不减弱的指标。结丹后耐力绵长，而且一些电流火焰甚至是急速冷却的法术也可以使用。这也是结丹的好处之一。