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第五百九十二章 种魔(1 / 2)

<h1>第五百九十二章 种魔</h1>

“《慈航剑典》?”

灵觉张开,捕捉到的气机令方明确信此时的慈航静斋之内,除了自己与师妃暄已再无其它活物,堪称真正的鸡犬不留。

而此时,扫荡慈航静斋,最大的战利品也来到了他手上。

此乃四大奇书之一,共分十三章,以静、守、虚、无为要,最高境界乃是死关!

说实话,以方明现在的武功见识,不论是彼岸剑诀,又或者前面的心有灵犀、剑心通明、乃至撒手法,都是不堪一晒,一看就懂,也唯有这最后一关,才令他有着研究的兴趣。

这死关之法,乃是剑典中第十三章记载的一种徘徊于死亡边沿般的枯禅坐,假若道行未够者妄自修行,便会全身精血爆裂而亡。

甚至,就连创出慈航剑典的地尼,最后有没有臻至此等境界也是两说,唯一一个确实有载的,便只有一个秦梦瑶。

而她能突破剑心通明,臻至死关之境,当中到底靠了韩柏的魔种多少,就实在是一件难说之事。

说实话,与韩柏等邪帝比起来,徐子陵、侯希白、甚至李世民之流,都只有蹲在墙角画圈圈的份。

“得此书之后,却令我对推演道心种魔更有信心了!”

《慈航剑典》的创始者地尼,与初代邪帝交情甚笃,甚至还曾经翻阅过道心种魔的秘笈,《慈航剑典》之创造过程当中,未必便没有邪帝的出力。

因此,《道心种魔》与《慈航剑典》,在方明看来几乎便是一体两面。

否则也难以解释为什么慈航静斋的传人每次遇到历代邪帝,就仿佛遇到克星的模样。

这实在是因为《剑典》与《道心种魔》互相吸引的缘故。

但方明心里清楚,若将这个消息说出去,在江湖上肯定会引发起恐怖的地震。

毕竟,武林白道圣地,与魔门最为凶残的邪帝,武功竟是来自一路?这也未免太过离奇惊悚了一点。

可实际上还就是一路!

“大唐四大奇书,以战神图录为首,并且,剩下的三部,恐怕都是从战神图录中获得的启示!”

《长生诀》就不用说了,创造者广成子直接在战神殿中悟道破碎,很难说不是战神图录的再传版。

而初代邪帝的道心种魔大、法,来自他盗墓获得的典籍启发。

但那一任墓主,却是很有可能去过战神殿的存在。

而地尼的《慈航剑典》,却是从初代邪帝那得来的启发,因此线索就很清楚了。

四大奇书,《战神图录》乃是当之无愧的第一,而《长生诀》乃是再版,《道心种魔》乃是残缺版的整合版,至于《慈航剑典》?那就是整合版之后的盗版……

当然,这只能说明三大奇书都多多少少与《战神图录》扯得上关系。

而三大奇书各自的创立者也是天资纵横之辈,或多或少都加入了自己的东西,从而演绎出了新的精彩,未必就比原始版差上多少。

“九卷天魔策与慈航剑典都在我手,道心种魔还跑得了么?”

方明的信心却是很足。

他重行推演出来的道心种魔,自然不可能是原版,但却有着把握,比起原版来也丝毫不逊色。

长笑一声,方明当即下了血腥满地的帝踏峰。

慈航殿中再无半点生息,但方明却感应到师妃暄并没有离开。

心如死灰,或许便是最适合形容此时之她的词语。

只是方明已经懒得去理了。

“数次饶过,已是仁至义尽,若是再来……”

他的眸子中放出两点寒芒。

……

静念禅院早毁,而灭了慈航静斋之后,江湖武林,顿时万马齐喑,再也没有哪个不开眼的敢出来作仗马之鸣。

大宋的威严,也被真正推行了下去,势力无孔不入,对基层更有着强大的掌控能力。

时间转眼到了贞观七年。

好消息传来,李靖带着神火军并陇右养起来的骑兵,在投诚的黑狼军辅助下,横扫草原,大破突厥,擒杀颉利。

此时,高丽、吐谷浑早就臣服,等到突厥也被打服之后,大宋真正威慑四夷,为此时世界上最强大的帝国,更是一颗文化的明珠。

方明扶持诸子百家道统,又以汉文化为主体,吸收外来文化精华,自信自强,从而演绎出了全新的民族文化,为开始露出衰微味道的汉文化重新注入新血。

一个充满希望、又富有激情、自立自强的汉民族,开始崛起,一扫五胡乱华的倾颓,傲然屹立于世界民族之林。

太极殿当中。

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