就好像是吃不到葡萄就说葡萄酸，执着于打压某个概念，往往是因为打压者不在那个概念里头，或者在害怕那个概念。
那些人的表现又会是如何呢？
看到奚泉府内的环境，祁云晟终于明白了。
毫无疑问，那些人绝对是奚泉府出身，却被流放到外边的。
虽然这件事目前没有证据，也不是没有自己这样因为意外流落在外的御灵一族。
但是，那样深刻到骨子里，哪怕临死前都要强调的“奚泉府出身的同族比不上他们”这样的姿态，基本可以看做他们与奚泉府关系紧密的证据。
那么就会有一个根源上的问题。
“如果他们能在外接收御灵一族的传承，那么——”祁云晟道，“他们的传承木牌从何而来？”
母亲抹去她的传承给自己，这是特例。
特例之所以为特例，就是他的不可复制！
而且他在灵霄仙门，遇上了没有灵眼却能拥有唤灵的修士！
看当时的阵仗，他在灵霄仙门里的地位不会低。
同时祁云晟也想起来，那扮作老者的修士，似乎很执着于自己身上的灵眼。
奚泉府的传承场合祁云晟也有去游历和围观。
传承的开启是在祭坛进行的仪式，所有新生儿都要在祭坛接受洗礼，而后获得刻着名字的传承木牌。
没有传承木牌便无法开启传承，是有人试出来的定理。
在游历的期间，祁云晟问了父母相关的问题，得到的答案是，开启传承最重要的不是地点，而是祭祀。
在母亲失踪的这段期间，传承木牌是由祭坛内的祭祀给予的。而席红瑛身为司祭，接受了司祭相关的传承，可以在奚泉府以外的场所进行传承木牌的炼制。
简而言之，寻常祭祀只知其然不知其所以然，知道如何开启族人的传承，却没法凭空造出传承木牌。