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第一百六十二章 安抚使(1 / 2)

朱小青和章凤进入江西,此时已经是七月,江西天气炎热,这个季节雨水少,土地干得开裂。

朱小青看到路上很多百姓挑着水桶,他们大汗淋漓,似是走了很远的路。

朱小青随意拦着一老汉问道:“老丈,你这是打算去哪里打水啊?”

那老汉停下来,擦了把汗,皱着眉叹道:“走了五里路了,只怕还得走两里路呢,就那成罗河里还有水了。都半个多月没下雨了,天气又热,再这么下去,也不知道这日子该怎么过下去。”

朱小青看着这一行人疲惫的样子,直觉这场干旱会为后续造成很大的问题。

朱小青和章凤所带队伍的饮水和用水也成了很大的问题,大家想快些赶路走出这个地方,但是在路上那种疲惫和绝望感像是一阵阴霾,不时将众人包围。

他们随着跳水的队伍往前走,也想走到那成罗河取到水喝。

走至半路,朱小青看到十几名汉子光着膀子正在抬石头,累得气喘吁吁,他听到其中有一人正在说:“大伙儿都说是咱们这儿的蝗虫庙多年没修,所以才闹了蝗灾,咱们累死累活把庙给修了,但愿这些害人的蝗虫能够走了,在这么闹下去,怕是会接连几年没饭吃啊。”

在中国历史上的各类灾害中,与水灾、旱灾并列的,就是蝗虫灾害。蝗灾的危害很大,蝗虫成片地云集在一起,所到之处茎叶啃光,遮天蔽日,十分骇人。

中国的蝗虫灾害历史悠久,早在《诗经大田》里就有记载:“去其螟塍,及其蟊贼,无害我田稚!田祖有神,秉畀炎火。”说的就是用火烧除煌虫的办法。“治蝗”在古代也一直是历代帝王的执政大事之一。

在民间,蝗虫庙也称为八蜡庙,或刘猛将军庙。早在夏朝时候,人们就祭祀八位与农业生产密切相关的神衹,称为八蜡之祭、大蜡之礼或八蜡祭。第八种就是专门治理蝗虫之类的虫神,因此虫神又称为八蜡神。

后来,从宋朝开始,民间设立专门的蝗虫庙,供奉刘猛将军。

这位将军,并不姓刘名猛,而是因为治蝗有功,宋景定四年被敕封为“扬威侯、天曹猛将之神”,人们就简称为“刘猛将军”。蝗虫庙里供奉的将军,相传都是由于治蝗有功而被人尊奉。

蝗灾往往都是由旱灾引发,而江西并不是旱灾多发的地方,所以当地的蝗虫庙会失修。

刚刚和朱小青说话的那老汉将水桶放到一边,从肩上将装水的竹筒取了下来,走到其中一正在抬石头的汉子身边,道:“二郎,快喝点水,别渴到了。”

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