有人说，明亡与庞大的宗室，当然这句话是有失偏颇了。但明朝需要巨大的财力来支撑庞大的宗室开销，这是不争的事实。尤其是大明中后期，庞大的宗室就已经成为了国家最大的财政负担之一。
大宋朝就不会有这个负担，宋承唐制，宗王襁褓即裂土而爵之。然名存实亡，无补於事。降至疏属，宗正有籍，玉牒有名，宗学有教，郊祀、明堂，遇国庆典，皆有禄秩。所寓州县，月有廪饩。至於宗女适人，亦有恩数。然国祚既长，世代浸远，恒产丰约，去士庶之家无甚相远者。靖康之乱，诸王骈首以弊於金人之虐，论者咎其无封建之实，故不获维城之助焉。
宋朝宗室规模庞大，但宋朝宗室并没有像明朝那样造成严重财政负担，也没有发生藩王犯上作乱的事发生。
宋朝宗室身份，只是一个身份，并没什么特权，而宋朝对于宗室从前各种政治经济活动也没有限制约束，宗室同样可以参加科举、做官、从前商业，反而收到了比明朝更好的效果。
比如这个赵伯驹，他在民间只是顶着一个皇叔爷的名号，其他一无是处。靖康之难后，剩余的宗室南渡，以太祖赵匡胤留下来的宗室居多。
赵伯驹与其弟赵伯骕流落杭州临安城，以卖画为生。赵伯驹以画扇为赵构赏识并予召见，曾官至浙东兵马钤辖。后他们进入翰林画院成为御前画师，而赵伯驹兄弟二人深得皇帝赵构的信任。赵构甚至于允许他们随时入宫觐见，可谓无上恩宠。
御前画师是“御前画院”的真实纽结，官阶不高，却职任亲近。高宗、吴皇后、孝宗、光宗、宁宗、杨皇后、理宗等南宋帝后，对李唐、萧照、马和之、马兴祖、马远、马麟、李嵩画迹的胪注诗题，与画中签署的“臣”字款，证明御前画师奉敕作画之频繁性暨君臣互动的亲密性。
也就是说，别看御前画师这个职业没什么实权，品阶也不高。可他能和皇帝亲近，作为皇帝身边的近侍，这是一件非常了不得的一件事。他们在皇帝身边，有时候偶尔一句话就有可能改变一个臣子的一生。
朱小青让赵瑷去找赵伯驹，为赵构生辰宴画一幅‘黄香温席’图献上，这黄香温席是二十四孝之一。这幅图描绘的是一个父慈子孝的场景，赵构看后怎能不龙颜大悦。
赵构仓皇南渡之后，把生育能力也给弄丢了。唯一的一个儿子赵旉还在苗刘兵变中丧生。建炎三年，苗傅和刘正彦发动兵变，诛杀赵构宠幸的权臣及宦官以清君侧，并逼迫赵构将皇位禅让给三岁的皇太子赵旉的兵变。
后来因为朱小青的老爹朱胜非巧使妙计，引得韩世忠等勤王师入京，这才平息了叛乱。而皇子赵旉不久也在惊吓中病逝，自此赵构无后。
随着年纪的渐长，赵构也知道自己生不出儿子来了。于是将赵瑷和赵琢养在了宫中，实则是为了培养后世之君。然而名义上赵瑷毕竟是只是个养子，他甚至都还没有被册封为皇子。
如果这个时候，在赵构生辰宴上，赵瑷献上这么一副‘黄香温席’的图来表明心迹。表示他对赵构如对自己的父亲一般尽孝，赵构必然会对他刮目相看。再加上这是自己请赵伯驹画的，到时候赵伯驹再在赵构面前美言几句，可想而知赵瑷在皇帝面前会是一个什么样的分量了。
那这个黄香温席是什么意思呢，早在汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏人。年纪才九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时，黄香就用扇子对着父母的帐子扇风，让枕头和席子更清凉，并使蚊虫远远地避开双亲的帐子，让父母可以更舒服的睡觉；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来时觉得暖和。因此，黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。