了蠢蠢欲动的鬼魂们，让他们在饥饿与暴躁中，勉强升天。
慧能法师道：“看来张施主的超度方式，还要研究些时日。”
张晓明忍不住伸手捂住自己的脸：“真对不起，麻烦诸位了。”要不试试买美食供奉鬼魂吧……
……
与拙劣的超度技巧不同，在接下来的课程中，张晓明表现出了非同一般的天赋，在他身上，广长舌相的大神力体现得淋漓尽致。
先前，慧能法师教了他们不少渡化鬼的门法，也教无端开了天眼的众人如何用佛珠或是包括佛经在内的法器，做简易驱散鬼魂之法，让家中清净，不过那时，众人对那些会伤人的恶鬼无太多了解，对佛教以及其他门派驱散鬼的手段就更不清楚了。
“恶鬼不常见，恶到能让人受害的鬼就更少见，然而行走在人世间，意外颇多，不求能够驱散恶鬼，却望诸位见其能够自保。”慧能法师说这话时语调平缓，表情更加真挚。
众人听后，在觉得暖心的同时，却也有点汗毛倒竖的味道，超度一般鬼魂就已让他们的世界观颠覆了一次，现在竟然不止有鬼魂，还有恶鬼吗？
禅修班专用的资料本发到了每一人的手上，随着时代发展，佛门人员也与时具进，资料是直接从佛经以及杂记上拓印下来的，印在a4纸上，还挺清楚。
翻开第一页，是对佛教三十六饿鬼的具体介绍，佛教典籍《大正藏》中有一《正法念经》，其中介绍了三界六道的神鬼人物，饿鬼是由生前罪孽深重之人所化，是鬼道中数量最多，种类也最多的鬼种，他们有的力量强，有的力量弱，但总体来说，只要是饿鬼，就是对人有害的。
“食气饿鬼、食法饿鬼、食水饿鬼……”张晓明念念有词，把三十六种鬼都认了一遍，他声音小，念得快，就跟念经似的。
李义鸣也看完了，但他心头疑问多多，就举手道：“慧能大师，我有疑问。”
“李施主请说。”
李义鸣伸手挠脸道：“我以前，嗯，对佛教不大了解，只听说过什么替死鬼、水鬼、吊死鬼之类的，请问法师，这些鬼和饿鬼有什么关系？”
慧能法师道：“是一种东西，就是名字不同。”他道，“一个是民间道家的说法，一个是我佛的说法，就比如说是水鬼，与饿鬼中的食水饿鬼就是同类。”
“不过，佛经中虽将饿鬼分为三十六大类，但实际上却远远不止这些，尤其是现代社会多了些其他死亡方式，譬如车祸之流，若是死前太过痛苦，即便无甚罪孽，也会化成冤魂恶鬼。”他最后总结道，“所以，虽有大归类，但到底属于哪种鬼怪，还需要具体情况具体分析。”
李义鸣听后怕怕的：“饿鬼很常见吗？”
慧能法师道：“有大伤人之力者少，都说信则有不信则无，以前还常见阴客撞鬼之事，这两年就很少见了，所以，即便见了饿鬼也不用太害怕，大部分法力都不是很强。”