这些年，大概你也能说出那么几个女孩的名字，暗恋过的，表白过的，在一起过的，分开过的。但在这些女孩中，你真正喜欢过的又有几个？不知何时起，数十载光阴转瞬即逝，回想过往，所喜寥寥无几。
那个扎着马尾的女孩，你曾扯着她的发梢，看她恼怒的样子，是喜欢过的吧？那个伴你成长的姑娘，你曾被她督促努力学习，她望着你的眼神，你也有喜欢过吧？
一刻钟的喜欢，一辈子的喜欢，而没有几个人的喜欢能够从一而终，不是吗？
一生寥寥，寥寥一生，陪伴成长的，熬不过时间的等待。无情的岁月，带走了关于那个女孩的记忆，似乎也带走了你全部的想念。当年的喜欢，是真得喜欢过，如今的想念，也是真得在想念。可最后呢？
喜欢一个人是什么感觉呢？像微风一阵，轻轻抚着你的脸颊。那一次喜欢之后，再无心动，再无欢喜。喜欢过的那个女孩，如今依旧会出现在你的梦境之中，她微笑着，陪你闹，陪你笑。
相传在古代，有一对很相爱的夫妇，丈夫出征后，战死在沙场。
妻子因为太思念丈夫，日夜在丈夫生前种下的一棵树下痛哭。
最后泪水哭干了，眼里流出的血泪浸染了树根，后来绿叶枝头结出了“红豆”。
听说红豆树开花和结果都是没有规律的，有的树需要几十年才开一次花，有的树开了花但不一定会结果，所以，红豆在古代被视为吉祥物：
男女定情时，会赠送一串红豆，祈盼爱情能有个好结局；
女子嫁人时，手腕上会佩戴红豆做的手环，象征永结同心；
恋人结婚后，会在枕头下放几颗红豆，寓意夫妻能够白头偕老。
其实，我对红豆最开始的印象，就是课本中王维那首《相思》。
这首诗是王维写给好友的离别诗，好友因“安史之乱”流落江南，所以就写下了这首《红豆》，用来寄托离别之情。
江南总是烟雨朦胧，可淋不走多数人的相思之情。
多年后，江南住着一位叫王初桐的小秀才和他的青梅竹马六娘。
母亲正在煮饭，初桐看见了灶台上的红豆，便一把捧在手心。
他拿起红豆就向大雨中跑去，他把红豆紧紧地握在手上，像握着一颗宝石，他跌跌撞撞跑到六娘的家。
“六娘，六娘”初桐边敲门边喊六娘。
六娘急忙开了门，看见秀才笑着问：“小秀才，你到我这里来做啥呀？”
秀才高兴地说：“我给你看个好东西。”
六娘惊讶道：“什么好物啊，快给我看看。”
小秀才拿出了那颗红豆，六娘笑着说：“我当是什么宝贝呢，不就是一颗红豆嘛，有什么稀奇”。
小秀才解释说：“这不是普通的红豆，这是王维诗里的红豆，你不知道《相思》吗？”
六娘笑着说：“那你背我听听，看你能不能背出来。”
小秀才咳嗽了几声后，红着脸在六娘面前背着《相思》。
其实啊，红豆一点都不稀奇，也不值钱，但却“最相思”。
江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君，一颗红豆代表了一片真情，象征着一份承诺，护佑着最初的那份心动。
爱从不需要惊天动地的誓言，也许只需要一颗“红豆”，作为爱情信物，两人就能相守一生。
一说到信物，很多人心里便情不自禁泛起爱的涟漪。
其实，每个人都渴望有一段持之以恒的爱情，而这份让人念念不忘的期盼，基本都是从爱情信物开始的。
也许时间可以带走你曾经拥有的一切，但却很难带走那件让你魂牵梦萦的信物。
因为它记录了一段刻苦铭心的感情故事，是一件能言的证物。
作为见证爱情的信物，它烙印着时代的痕迹，时代不同，爱情信物也不同。
50年代，也许你收到爱人一块绣有自己名字的手绢，你小心翼翼地将手绢揣在兜里，心里美滋滋。
60年代，革命同志之间的感情坚不可摧，那个时代的爱情有着一致的人生信仰“服务于社会建设”，一本语录或者一只钢笔，成了恋人之间最好的定情物。