这个问题着实有些突兀。凤章君不免多看了练朱弦一眼：“中原地域辽阔，风俗不尽相同，并无一定之规。至于你所说的余桃断袖之情，自古就有，如今亦不在少数。我们通常视为私隐，并无人横加干预指责。”
练朱弦胆子大了一大，有些话便趁机脱口而出：“那么……你呢？你又是如何看待的？”
不知是不是错觉，他忽然觉得凤章君那原本晦暗无光的眸中划过了一丝微光，宛如流星过境。
“怎么，我的看法很重要？”
这个仿佛不成问题的问题，被一下子丢回给了练朱弦。
练朱弦动了动嘴唇，可声音还没出嗓子里发出去，眼前的场景又飞快地变化了。
———
世界迅速脱离了黑暗，被一片刺眼的光明所笼罩。当最初的应激反应结束之后，练朱弦发现四周围几乎只有一片雪白。
积雪皑皑的陡峭坡地，远处透露出神秘蓝绿色的万古冰川，天空中飘着细小如同水晶碎屑般的细雪。
“这里是……神外雪山！”
即便是练朱弦此刻也难掩惊奇——尽管神外雪山同样属于五仙教地界，可事实上，千百年来不要说寻常弟子，就连教主与护法都不能随意出入。
只因为，这里是五仙教绝对的禁地。
与书库林立、典籍诸多的中原修真界不同，五仙教对于自身的起源以及信仰体系并没有太多的记载研究。有关上古的旧事，大多经由民歌口口相传，不可避免地逐渐散失着。
而这其中，有关于“天界”的描述更是凤毛麟角、甚至自相矛盾。
有些民歌里说，“天界”有九重，高高漂浮在云端之上，成仙之人轻若鸿毛，一旦飞升就再无法回到地面。
也有说法认为“天界”并不在天，而是地上一处隐匿的世外桃源。肉体凡胎既无法得见、也不能靠近。一旦进入，就再无法离开。
尽管众说纷纭，却有一点是所有人的共识：神外雪山的山顶，是距离“天界”最近的地方。
而这一点，即将得到证实。
作者有话要说：
练朱弦：你还没回答我的问题，你是怎么看待龙阳断袖这种事的！
凤章君：这个问题有意义么？
练朱弦：没意义？
凤章君：我以为只有那些会改变结果的答案才有意义。而无论我的答案如何，都不会改变我与你的感情。所以，它毫无意义。
听墙角的阿晴：记下来记下来，这段话记下来。待会儿拿去山洞里找阿尾她们出本子。
大尾子太太：嘶~~（已经和肥鹤太太约好了交换本子）
诺索玛：摩尼，你刚才好像扯了我的头发？（微笑）
蛊王：有吗？没有的事，只是我的手指在你的秀发上打了滑而已。
第24章 桃花障温柔乡
雪山南坡之上，练朱弦与凤章君并肩而立，耳边忽然传来一阵飘渺的乐曲声。
他们转身朝后方望去——雪山脚下便是地形狭长的五仙谷，如同一块郁绿明艳的翡翠；从雪山上奔流而下的融雪河，倒映着蓝天，化为了串起翡翠的柔软缎带。
而不远处，一条浩荡的行列正从山脚一路蜿蜒而上。那是数百名盛装的五仙教众，吹笙击鼓、捧香散花，簇拥着他们的教主诺索玛，蓝紫色的旌旗在山风之中猎猎地招展。
“这应该是登仙仪式。”
这一次发话的倒是凤章君：“虽然与中原的做法略有差异，但大体上都是要将登仙之人恭送至一处接引福地，再由福地升入天界。”
说话间，这支送仙的队伍便从他们的面前经过。练朱弦留心观察，很快就发现了曾善，却始终不见蛊王。
倒也难怪，别人眼里的空前盛世，对他来说却只是生离死别，相见不如不见。
四周已是白雪皑皑，可距离山顶尚有好一段路途。练朱弦与凤章君跟着队伍一路上行。
大约又走了一盏茶的功夫，队伍逐渐自前方缓缓停顿下来。
“这是……”
练朱弦抬头眺望，无法相信眼前所看见的景象。
四周分明是一片雪地冰天，可面前十来丈的山坡上却出现了一片绯红的桃花林。
有别于那些生长在湖边巷陌的低矮柔枝，眼前的花树俨然是古拙且高壮的，有些胸襟甚至粗过数人合抱，有力地撑起满满一树花枝，开得浓郁热烈。
又走进了一些，练朱弦发现这些花树的枝条并不完全向上攀升，同样也会如同柳枝一般垂下。于是那挤满了枝头的粉白花朵便编织出了一堵堵密不透风的花墙，仿佛要阻住所有上山人的前路。
“这是桃花障。”
凤章君提起自己也曾在别处见过类似景象。
这些花树似桃而非桃、四季常开，看似赏心悦目，实则唯有取得仙籍之人才能从林间穿过。其他人若是误入林中，轻则数日不知所踪、记忆全失；重则就此消失于世间，活不见人、死不见尸。
此时此刻，送仙的队伍便在这滚滚的桃花障之外停下了脚步。诺索玛缓步上前，转过身来面向众人。
除了旌旗猎猎的招展声，四下里再没有半点杂音。教众们自发地围着教主站出半个圆，所有的目光全都聚焦做一处，气氛也随之缓缓低落下来。
再高贵的离别也是一种失去，而名为荣光与自豪的美酒，也总会有醉不倒人的时候。
在一片无言的不舍之中，唯有诺索玛依旧是笑意盈盈。告别的嘱托与祝愿早已经说尽了，他最后扫视了一遍身旁的诸位，目光仍然是内敛温柔的，看不出有任何不舍或是遗憾。