<h1>第1024章</h1>
而坑儒纯纯无稽之谈，史记中仅记载坑杀术士，《史记·儒林列传》与《史记·秦始皇本纪》中都有描述。
大概就是方士卢生、侯生等替嬴政喵求仙失败后，私下谈论嬴政喵的为人、执政以及求仙等各个方面，之后携带求仙用的巨资出逃。于是嬴政喵知道后大怒，故而迁怒于方士，下令在京城搜查审讯，抓获460人并全部活埋。
而坑儒的说法是从哪儿来的呢？
西汉末孔安国《〈尚书〉序》和西汉末刘向《〈战国策〉序》中记载，从此之后秦始皇坑儒便流传了下来。
西汉末年的学者写的这段历史，而西汉初年却没有这种记载，外加上西汉末年正好是儒家大爆发，从儒家转变为儒教的关键时期，刘向父子可以说是老历史发明家了，天天喜欢编故事，有不少成语故事都是刘向搞出来的。
因此，焚书是真、坑儒是假。
对于嬴政喵而言，儒家是一个很好的辅助，可以完美推动法家进行。根据现在研究表明（剑桥中国史等著作），秦朝在执行法家思想时，往往和儒家学说一起使用，与后来的汉朝有异曲同工之妙。
不过后来汉朝的礼法并用，又是另一种礼法并用，汉朝是以儒家为主，法家为辅。
一旁的刘老三也晃晃悠悠地在楼下走了过来，看到孔子喵的第一眼也同样认出了孔子喵的身份：儒家的。
只有儒家学士才透露出那种令喵有点讨厌的感觉，最烦他们繁文缛节那一套。
不过后来身份逆转成了皇帝后，刘邦喵便一改风向，特别喜欢儒家，感觉这儒家简直就是给自个儿量身定做的。
忠君爱国的思想哪个封建王朝的皇帝不喜欢啊？
别的皇帝不知道，反正刘老三刘邦喵很喜欢的。
元璋喵和朱棣喵自然也在，不过对于他们两个而言，倒是没那么多看法了。
对于孔子喵的敬畏，他们这父子两个倒是并不是很重，一个要饭出身、一个马背天下，对于读书人自然没有那股子敬重感，而朱标喵却是温文尔雅，礼仪十足，对孔子喵一副尊崇至极的模样。
不过只是尊崇，但并没有出现宗教狂热分子那种崇拜感。
或许允炆喵来了，会对孔子喵产生难以言喻的崇拜感，但对于朱标喵这个朱元璋认定的储君而言，还不必如此。
而陈行见此情况，不由伸了伸懒腰，靠在一旁准备看戏。
他感觉这些个皇帝之间好像要和孔子喵产生一些不一样的化学反应。