全席酒一桌，玉堂春一场。西瓜皮翠绿，香蕉颜色黄。
（抵开封后）老周等不及，慕法已应聘，次日也学样。
剩下我一家。病魔就赏光。
（抵武汉后）开明胡经理，请客菜根香。
一吟生大病，几乎见阎王。幸有冉医生，服药就起床。
（武汉往南京轮船上。同船姜小姐）脸孔像宝姐，说话蛮出傥。（抵上海）此脚十年前，踏过这地方。
慧和招待我，殷勤又直爽。
记者每天来，问我像审堂。
不久，我们就回故乡石门镇去凭吊缘缘堂。
那时候回故乡，要坐火车到长安，换小船去石门。抗战前，石门是个很繁华的地方。寺弄更加热闹。爸爸在《胜利还乡记》里写着：
每日上午，你如果想通过最热闹的寺弄，必须与人摩肩接踵，又难免被人踏脱鞋子。因此石门湾有一句专用的俗语，形容拥挤，叫做“同寺弄里一样”。
可如今已面目全非。爸爸一直把寺弄比作上海最热闹的南京路，现在两旁的房子竟已变了草棚。我小时候读书的接待寺已不见踪影。房屋十之。
走过木场桥，但见一片废墟。
这就是我们当年歌哭生聚的缘缘堂吗芽选爸爸忽然说：“喏！我看到石头了。你们看，这块突出的石头，站在上面望下去是运河的水，很危险。我小时候是不敢站的，只有隔壁的王囡囡敢站上去，还做了一个‘金鸡独立’的姿势。有一次我叫别人拉住手站了一会，被你们娘娘（即祖母）责备。”
爸爸以前常给我们讲这件事。据说染坊司务用长竹竿把蓝印花布挑到架上去晒时，就是站在这块石头上的。全靠这块石头，给我们指示了老屋以及它后面的缘缘堂所在地。
缘缘堂只剩了一排墙脚石。在相当于爸爸书房的地方长了一棵两人多高的野生树木。我们在桂林时收到姑婆来信说缘缘堂的烟囱还在，象征“烟火不断”，可如今烟囱也已不知去向。华瞻哥即将去北京就职，他要带一点缘缘堂的纪念品去，便到处找，后来用利器在草地里挖了尺把深，才挖到一块焦木头，依地点推测，大概是客厅门槛或堂窗的遗骸。他把这块焦木头藏在火柴盒里了。
这天晚上我们住在丰嘉麟大伯的第三个儿子坤益哥家，爸爸喝了很多酒。第二天，我们到杭州去了。爸爸决定在杭州定居。此行就是为了“另觅新巢”。
湖畔小屋
杭州本来就是爸爸的第二故乡。我们先到素食处功德林的旅馆部下榻。后来搬到招贤寺住了一段时期。
招贤寺位在里西湖边的静江路（今北山路）上。那里的路面打了一个小弯。拐弯处有一片废墟，围着一圈墙。人们都称这地方叫“大礼堂”。招贤寺就在大礼堂的东隔壁。
爸爸买了一架“蔡司”牌相机给我，这牌子在当时是很不错的。我后来就用这相机替爸爸拍了很多照片。我拍照技术差，不过总算给爸爸留下了一些纪念。第一卷内拍的就是招贤寺内的人像。有一天我和爸爸都在走廊内。
“爸爸，你别动，我给你拍一张照！”
爸爸一听说要拍照，不知为什么马上举起双手，作了一个“仰天长啸”的姿势。不明真相的人，还以为这张照表示他正在为什么高兴的事而狂欢呢。
我读书的国立艺术专科学校那时也已从重庆迁到杭州。地点在风景优美的白堤上，孤山的脚下。我上学只要先往西步行，走过西泠桥，再往东走就到了。
第21章
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