<h1>第四百四十章 炼金术士（下）</h1>
但除了不能直接给予帮助之外，他仍然有办法帮助对方，而这种帮助，恰好可以锻炼对幸运规则的操控能力。
实验很多shihou就是在碰运气，比如从一千种材料中，找到合适制作某种产品的东西，比如利用化学物来制造药物，就需要从大量样本中去筛选，这shihou运气的重要程度直接决定是否可以成功。甚至大名鼎鼎的青霉素最初也很大程度来自于运气，这也让它的光环褪色了不少，在很多人看来比不上其他的发明，但实际上运气同样是一种实力，很多科学家实际上能力相差不大，但有的名垂青史，有的默默无闻，其中运气绝对占有一个不可忽视的作用 ”“小说章节更新最快 。
现在李林就在利用“命运之触”增加了这位炼金术士的运气度，让他可以有更多的kěnéng直接找到正确的道路。
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“不对，我为shime执着于精简魔法阵，ruguo有一种办法可以让魔法阵快速雕刻到火枪上，就hǎoxiàng那些雕版印刷yiyàng，不就可以大大节省人力，不需要炼金术士和法师亲自动手，只需要制造一台炼金机械，在这台机械中储蓄魔力，然后雕刻魔法阵到火枪上，这样普通人也可以操控这台机械。”当这位老炼金术士在拿过一本羊皮书时，看着上面的字迹，turán有了主意。
他很快就走到另外一间藏书室，开始从一排书架上翻找炼金协会发布的期刊，试图从中找到机械雕刻魔法阵的kěnéng性。
“找到了，第635期炼金术士期刊，《关于使用魔法阵制造魔法阵的猜想和论证》”这位老炼金术士在一番翻找后，终于查找到记忆中的期刊。
“真是伟大的设想，可惜，这位炼金大师所在的年代恰好是神庙势力大势打压炼金术士的时期，牧师，法师都不能和炼金术士合作，他的论证难以最后完成，更不用说投入使用，nénggou制造魔法阵的魔法阵，其法力要求不是炼金术士可以达到的，非得是高等级的法师和牧师才能做到，有足够多的神力或者法力，以及高明的控制力，才能雕刻出这种强大的魔法阵，不过雕刻好一个之后，就可以不断复制，就如同雕版yiyàng，不过缺点也和雕版yiyàng，每一个特有的魔法阵，都需要弄出一个母阵出来。不过暂时还是可以解决目前的问题，至少可以大大提高火枪产量，不必要受到法师数量的限制。”这位老炼金术士在翻看完这篇论述之后，感到非常可惜。
这篇炼金著作，实际上之前也有很多人看过，但这里面需要和很高等级的法师，或者牧师合作，这个等级，至少也得是圣牧师一级，或者传奇法师一级，而他们这种级别的力量，显然很难和地位较低的炼金术士合作，去搞几十年都不一定可以出来的成果，一种炼金术的成熟，往往需要几十上百年，这也是因为炼金术士的分布太多散乱，实验规模小，想要有足够数量的实验，必须要靠shijiān累计。
几十年的shijiān，除非有一种更强的力量迫使这些大人物这样做，否则他们断然不会浪费shijiān在一个前途不明朗，而且遭到神庙打压的炼金术的。哪怕这种炼金术看起来前途辉煌，有很大应用领域，这就和近代的地球类似，地球上飞机出现之前，就有太多人论证“比空气重的东西无法上天”，完全忽视了鸟类是如何飞起来的，风筝又是如何飞起来的事实。对一种新事物，ruguoméiyou现实中的迫切需要，nàme守旧势力会找到一千个理由阻止它的出现，而阻止出现的理由，kěnéng仅仅是看不顺眼，无法接受，哪怕这种新事物不会影响到他们的利益。
“不过现在，这座神庙里可就有一位圣牧师，面对他们神明给出的任务，我想应该不会拒绝我的提议，”这位老炼金术士，虽然一辈子沉迷在炼金术中，但也不是不通事务，虽然与那些政客来是天差地别，但并不影响他找到可用的资源。
很快，他就提交了一份合理的报告，由于有神存在，他不担心ziji这份报告和创意被人抄袭剽窃。事实上一旦他公布出那份论述，大多数炼金术士都能想到他将怎么做。
想到这个创意其实并不是多么困难，但难在如何付诸实施，后者才是最困难的，很多人每天都能产生无数很好的想法，但绝大多数都会因为各种原因，无法付诸实践而胎死腹中，这种情况比比皆是。只有那些既有想法，又有实施能力的人才能将一些看起来很好的创意，转化为实实在在的发明，从而青史留名。
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大祭司很快看到了一份报告《关于使用魔法阵制造魔法阵》，他第一shijiān就mingbái了炼金术士的想法，而且也看qingchu了这份报告的潜在价值，这意味着原本被垄断在少数人手中的魔法阵会大量推广开来，不过这并不影响他的利益，因为他看到了源头魔法阵的制造，需要圣牧师以及传奇法师以上的人才nénggou制造，这就可以控制住最上游的产业，进而谋取暴利。
因此在沟tongguo神后，他很快就批准了这一提议，将ziji手上的工作，分类移交给了下属牧师去处理，将大部分精力集中在实验这份报告上。
对于魔法阵，他虽然并不熟悉，但是神术法阵他是很精通的，两者除去运用的动力来源不同，实质上根本原理都是类似的，不过是具体形状，运转细节由于历史发展和积累，yijing变得大相径庭，但这并不影响他要求这位炼金术士将这篇论文改造成《使用神术法阵制造神术法阵》这样一套东西，进而为未来的垄断打下基础。
魔法阵他自然是不精通的，也不想去精通。他可不会平白研究出来成果，却让法师和炼金术士得利，无论如何，那些异教徒都只能被利用，而不能被依赖，这是牧师系统普遍的共识，他们和依靠神明作为力量来源的牧师，有着根本上的不同，虽然都nénggou庇佑人类，但法师和炼金术士相对独立性更强，因此他们更倾向于隐居，和人打交道极少，但牧师就不同，他们的力量来自于神，神需要信徒的信仰，这就让他们必须照顾好主的羔羊，扩大他们的种群，必须要学会和民众打交道，而且相比经常以**裸的暴力面孔出现的贵族和王室，他们会披上更厚的面纱。
无论牧师系统内部有多么**和糜烂，但公开面对神明的信徒时，都会宣扬公平和正义，在信徒饥寒交迫时，也要jinháng援助，至少不能像贵族yiyàng，哪怕领地子民饥寒交迫也无动于衷。ruguo信徒普遍遭受到恶劣待遇，他们信奉的神明，ruguo是一个有长远目光的神明，nàme肯定是不会喜悦的，每一个虔诚的信徒，不必要的死亡，都会引来他们的不满。
从这点上来看，由于神明全知的特性，至少是对ziji信徒情况全知的特性，这使得牧师系统天然有着一层监督，这也让他们比起贵族和王室有更大的节制和底线，也许神明会权衡利弊，会在一个信徒或者少数信徒，与一个重要牧师之间，在很多事情上偏向后者。但肯定不会容许牧师的作为超过一个界限。ruguo因为压榨和迫害弄得信徒们难以维持正常生计，而神明又不去干涉，nàme这个神明久而久之就会被自然淘汰掉，人心是最rongyi改变的，真正虔诚到死也不改信的信徒，永远不是多数。在饿肚子和信仰之间，填报肚子的诱惑会比信仰更大，ruguo换一个神就可以填报肚子，人类是乐于做这种选择的。
现在的大祭司就是如此，ruguoméiyou神明交给的任务，哪怕是国王下令让他去配合这种实验，他也会置之不理的，有那个shijiān，他还要给神发展更多的羔羊，锻炼个人的神术，增强实力，bijing以他现在的等级，除非人类最危急的时刻，平时世俗王权是约束不了他的。
但现在幸运之神明确给出了任务，他自然不会有丝毫懈怠，神恩是浩荡的，但神罚也是相应残酷的，这个shijiè由于有各种规则限制，神罚并不能对世俗国家jinháng，这也是世俗王权对神明不够敬重的根源，但神明惩罚ziji的牧师，是任何人也无法干涉的，神明不需要多做shime，只要收回力量，nàme这个牧师就算废掉了，除非他愿意改信其他神明，并且从头开始，但是从头开始，就意味着shijiān的浪费，nénggou像他这般，好运地信奉了一位新神，并且这位新神在几十年后，又nénggou亲自降临，赐予神恩，这种机会，在人类漫长的历史上，也只有几个人获得过。
成为圣牧师，就意味着他的生命进入了半步不朽的状态，正常的衰老不会出现，很多意外伤害，都无法致命，而且他也有了漫长的生命，至少数千年的寿命，足够他慢慢提升实力，而达到神牧师的阶级，也变得不是不kěnéng。