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第四百六十九章 方术(1 / 2)

陈浩听菡萏要去试,有些恼怒的问:大嫂,难道法术就不能破了吗?

道法道法,有道就有法,在我看来,法和术应该是一样的,不可能破不了。但菡萏却说:道法自然,法是自然的力量,修士只是勾动,术则不同,他是人体的力量展现。而且法在前,术在后,大不相同。

现在我们会的都只是术,没有法,如果两者不相同,我们就是试探几百次也没什么用。

但菡萏还是去试了一下,吴德也用九阴之体去试了一下,结果跟我们一样,那股力量太过独特,都不敢停留就撤了回来。

剑凌霄他们还想去试,不过被我给拦住了,来回测试好几次,时间也过了好几分钟,里面要真是老圣贤的老巢,现在应该已经注意到我们了,要是在进去,恐怕会被偷袭。

只是禁地横在前面,宛若拦路虎一样,不趟过去,我们就只能停在这里。而且到这里已经耗费了一个月的时间,不能在拖下去了。

众人愁眉苦脸的时候,吴德突然插嘴说:我们都没有接触过道法,怎么想都想不出来办法,现在唯一的办法就是回去让鉴圆进来,他的前世是道教出身,佛法跟道法应该有相似之处,如果他都不知道,我看我们只能冒险进去了。

吴德才提出来我就算了下距离,禁地距离小阴间不远,来回只需要五六天,另一个办法是通过洪荒水穴穿越到别的界,召唤七界花就可以回巫界。

现在大荒已经不监控我们,回去也安全,只是我们现在的位置距离洪荒水域太远,来回耗费的时间不如直接通过小阴间回去。

通过小阴间,吴德就必须跟着回去,而且鉴圆过来的话,到时候还得留一人在巫界才行。

现在老圣贤和忘川河的强者背叛了出去,我们的人手显得不是那么够用。而且陈浩和吴德都不能少,陈浩需要统领大军,吴德还要处理大荒的事。剑凌霄虽然逼近天尊,但终归还不是天尊,他留下的话容易拼命。

极剑拼命的话,很容易陨落。我们现在还承受不起这种损失,菡萏跟我更是不能离开这里。

琢磨来琢磨去,还是只能让陈浩留在巫族,吴德带着鉴圆回来。

而统领军队的重任就落到了江婷身上,不管从什么方面来考虑,都只有她最适合。论起来打仗,陈浩都还是跟他学的,而巫族的军队,她来带也是最合适不过。

老圣贤他们随时都会偷袭,我不敢让他们两人单独离开,一直用碧游宫护着他们到小阴间的入口,随即碧游宫也就在出口处停了下来。

等待的时间我们只是设防,没有隐藏气息,因为我们现在更希望他们过来,只要知道他们的巢穴所在,爆发一次战斗,把大荒拉下水,到时候在慢慢的想办法就行。

现在没有老圣贤的炮灰,我们的伤亡会增大,而充当这个角色的就只有冥界的大军,他们也知道自己要充当一个什么样的角色,而且在楚江王被斩杀后,他们的仇恨也被激发出来,都不用江婷开口,他们就主动安排了五百万大军过来。

巫族的精锐和妖界的大军现在都是主力,尸族的正在铸图腾体,到时候成规模后也能拉出来用。

陈浩和吴德走后,我们也就闲了起来,三天后吴德和鉴圆他们回来,整个时间里老圣贤他们还是没出手。

鉴圆的到来,给我们带来了很多信息,当时仙界的动作他有所察觉,只是那时候他已经脱离了仙界,接管了西方教,在灵山创立了佛门,老圣贤和忘川河的强者都在防备他,所以参合的不是很多。但他还是暗中调查到了一些东西。

毕竟鉴圆在仙界的时候是接引道人,跟很多仙神关系都很好,否则佛门成立后也不会挖走仙界的几个巨头天尊。

鉴圆回忆后说:当时会法术的除了风雨雷电,还有东海的龙族控水术,另外还有一些不知名的方士,只是在当时他们都是那种不起眼的存在,根本没人注意,后来仙界有了小动作,我才关注了下,所谓的法,其实就是上古方士的一些手段,方士修炼的方法跟我们不同,他们的符纹不是构筑在体内,而是通过画出来发挥力量,所以能勾动自然的力量。

鉴圆的了解也大致是这些,然后接着又说:破方术的话,需要一些古法,民间的一些土法,那些看似不起眼的东西,往往能起到很大的作用。

我把两块特殊地形里的情况跟鉴圆简单的描述了下,鉴圆听完后眉头微皱,说道:生机是可以释放,但能把人撑死的我还没听说过,因为即便是阎王手里的生死簿,它也只能给人增加不超过二十年的寿元,死亡的力量更是不可能,其实生死是人能决定,但决不可能说用特殊的力量去左右生死。

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