佛日之中，一道缠绕‘无上正等正觉’之法性的手指，于苏午仿似猝然临于水面之上的这个瞬间，点向了苏午眉心——佛陀不给苏午‘拒绝’的机会，所有铺散在河面上的佛光，在此刻封冻万古，禁锢住了苏午的身躯，令他无法再沉溺于河面之下！
从佛陀的‘视角’而言，它确实是抓住了这稍纵即逝的机会，将自身的法性灌输于苏午性意之中——但苏午本也就在等待这个机会——那‘无上正等正觉’的法性贯彻于他的性魂之中，内蕴的‘天力’直接构成了他体内崩塌去的那一环！
一轮赤白大日悬于苏午身后，横亘于‘人力之轮’与‘地力之轮’之间，三者叠成了‘品’字形，！
三者相互推转，又相互牵制！
苏午的心识在三者相互牵制，彼此皆无法脱离‘三才循环’的这个刹那，渗入了三才循环之中——
轰隆！
三种力量尽为他所掌控！
他身后三重轮盘，瞬息间叠合为一！
天力、人力、地力交叠形成的那一重轮盘，猛然间向上举升，带动着苏午的身躯脱离了元河——而铺满周天的佛光中央，佛日之下，那佛陀踏足于彼岸之下，目视着另一轮‘大日’在天顶升起了！
它尝试做些甚么。
佛日之中，再度探出一指，欲将苏午一指弹灭！
然而，苏午维系住体内平衡的这个瞬间，他亦跟着迈过了‘全醒人王’的关槛，将自身的‘人神象升’晋升成‘人王象升’——他的‘人王象升’，即是那轮赤日！
赤日映照之下，盘绕汇集形成佛日的那一道道法性长河，在此刻尽皆暴动了起来！
它们在赤日光下，全被栽种上了苏午的自性，因而竞相逆流，遍天遍地的佛光，尽化作了血火的颜色！
此熊熊血火，阻滞了那根弹向苏午的手指一个刹那！
一刹那后！
血火崩灭！
苏午坠落回现实！
元河异相、彼岸此岸一瞬间将苏午抛离，他回归现实，不曾见到佛陀那骇人一指，点中自己的眉心！
但四下虚空之中，还有佛唱声逐渐远去。
“南无阿弥陀佛……”
第1360章 、正法
钟乳石洞中。
石笋如林垂立，地下河在不远处流淌着，在静谧石洞里传出潺潺水声。
苏午从一块平滑的巨石上站起了身形，他脑后盘转的那轮赤日便如岩浆焰流般融化而去，最终消散于无形。
他立在原地，静静停顿了很久，方才定住晃动的心神。
——虽也做好了强行承接‘佛陀’灌输法性的准备，但真正面临佛陀弹压而来的那一指，直面一尊彼岸存在的手段之时，他仍旧难以维持住心神的镇定，只是勉力压下种种纷纷而起的念头，在某个刹那抓住机会，将佛陀法性转为天力，与自身本有的‘地力’与‘天力’完成平衡，以此三才阵势，炼成了人王的象升！
他自性中没有一丝‘佛陀法性’的存在。
所有被佛陀灌输而来的法性，皆在三才阵势交相牵制、交融之中，化作了他的人王象升！
在三相运转之中，佛陀法性也与地相本源彻底融合，被苏午的人意导引着，完全化作了他自己的东西。
这一步走得险之又险。
苏午不知佛陀强行从彼岸灌输法性给自身，究竟所图为何——从他承接雁塔本源神灵，从‘无我之境’，踏入‘非有非空’之中，彻见自身法性的刹那，佛陀就在彼岸等着他了。
对方已然成就彼岸，不该往更高处——那‘三不在’的境界而去？
缘何要将目光留驻于后来者身上，将自身的法性强托于后来者的身上？
是因为彼岸上的佛陀，只能永远停在彼岸，无从再往前行进一步，无法再登临‘三不在’之境了？
可后来者比它的修行更加低微，若寄托于后来者能取代它，最终成为它，超越它，登临‘三不在’的话，岂不更加希望渺茫？
佛陀端坐于众生石堆砌成的彼岸之上。
那这佛陀，是否就是‘鬼佛’？
还是说，‘鬼佛’是它的某一面？
苏午如今可以确定的是，鬼佛与佛陀必有脱不开的干系，甚至二者本就是一体，但佛陀究竟是不是就是鬼佛，鬼佛又是不是就是佛陀本身？苏午暂时还不能确定。
平灵子先前与他所言，如今已被他证实。
‘成佛’之时，果然就能见到‘鬼佛’。
当下与‘鬼佛’有关的那件惨事尚未发生，扬州‘众生集愿’的时刻还未来临，但‘鬼佛’已经存在。
历史还未再度回到那个节点，鬼佛大概率还会‘如约而至’。
拿什么来应对彼岸上的鬼佛？
唰——
苏午抽出腰侧‘十灭度剑’，端详着银闪闪的剑面——仅仅凭借此刃，想要应对鬼佛，却根本不可能。